甲士是什么意思,甲壳虫

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甲士训练

秦朝甲士图

秦兵马俑复原图

秦代军队武器装备，最主要的变化是由原来的以铜兵器为主的时代，加速向以铁兵器为主的时代的过渡。秦甲胸前、背后未缀甲片，皆绘几何形彩色花纹，似以一种质地坚硬的织锦制成，也有可能用皮革做成后绘上图案。甲衣的形状，前胸下摆呈尖角形，后背下摆呈平直形，周围留有宽边，也用织锦或皮革制成，上有几何形花纹。整件甲衣前长97厘米，后长55厘米。胸部以下，背部中央和后腰等处，都缀有小型甲片。全身共有甲片一百六十片，甲片形状为四方形，每边宽大处理厘米。甲片的固定方法，用皮条或牛筋穿组，呈“V”字形并钉有铆钉。另在两肩装有类似皮革制作的披膊，胸背及肩部等处还露出彩带结头。从图上看秦甲似乎是历朝中装备最普通的，然而秦军战力是有目共睹的。

秦军战力几大核心要素：

出土的秦弩

1、装备有大量先进的远射武器。秦始皇陵兵马俑的出土情况表明，不论步兵、骑兵或车兵，都装备有大量的弓、弩、箭。规模宏大的一号俑坑，每个步兵都“背负矢箙，手持弓努”；二号俑坑还专门有一个弩兵队列。骑兵的武器不是刀、剑、矛，而是“一手牵马疆，一手作提弓状”，“配备的都是弓箭”。战车上的甲士，既持子、戈，同时“亦备有弓箭”。这些情况说明，弓、弩、箭是秦军最主要的武器之一。秦始皇陵兵马俑出土的弓弩分大小两种，小者射程为150米，大者可达900米，比战国时著名的韩弩六百步抑或过之。

2、二十等爵军功赏罚制度，二十等爵制度极大的保证了军队的核心战力，只要敢打敢战就会有军功爵位土地，不管是平民还是贵族亦或者是奴隶，都能通过战功改变自己的命运，爬上高位。而对于畏战者处以极刑，累积家人，所以秦军上战场表现的极为恐怖。

3、完善明确的军队编制，秦军的战阵也是历史上可攻可守的大军团作战的经典战阵。

4、强有力的后勤保障及发达的军工保障，三军未动粮草先行是兵家奉为至理的一句话，而秦军成熟的后勤制度也是军队强大的保障，强大的军工可以保障秦军装备的最大利用化。

笔者认为秦军战力测评5颗星，最大为5颗星。毕竟是横扫六国，退匈奴百里的无敌之师。

在笔者看来秦军装备士气后勤等等确实是秦军战力强悍的要素，但最重要的还是商鞅变法后的几代君主。封建时代君主贤而国兴反之则衰，商鞅变法后的秦律不仅对士大夫平民有着极大的约束力，秦律对国君也同样有钳制力，然而先秦六世之君没有出现一个废除商鞅变法的昏聩之君，秦始皇一统天下后秦朝达到巅峰，若是素有贤明的扶苏上位，秦朝历史或许将会被改写。

电视剧剧照

笔者有一点很难理解先秦六世之君整整百来年的作为，皆有贤臣良将辅助君王，这商鞅之法真有那么大的作用吗？六世之君没有一个是昏聩之君，这在笔者看来这得有多强的国运之气，毕竟历史上一手好牌打的稀烂的例子太多了，或许这是百年战国人心思和的历史发展的必然吧，以上仅仅是笔者一家之言。图片若涉及到侵权请告知我会删除。

甲士和步卒有什么区别

《晋书·桓温传》记载：温乃废帝而立简文帝。诏温依诸葛亮故事，甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹。按照《晋书》的这条记载，季汉丞相诸葛亮每次上朝都要带一百个甲士，与很多的印象大相径庭。那么《晋书》的这条记载真的符合历史吗？本鬼接下来说说一家之言。

首先，陈寿的《三国志》成书于西晋，陈寿与诸葛武侯更有私人恩怨（谡为诸葛亮所诛，寿父被髡）。于公于私，陈寿都没有美化或者遮掩诸葛武侯的动机。可是整部《三国志》完全没有“甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹”的记载，反倒是有关于诸葛武侯清廉奉公的记载。

另外，与《三国志》时间相近的史料（如《华阳国志》）也都没有类似的记载，唯一沾点边的记载是裴松之注的“前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人”。但裴注记载说的是诸葛武侯南征时的配置，不是“入殿”。可以肯定说，《晋书》记载的东晋朝廷转述的“甲仗百人入殿”是典型的“孤证不立”。

其次，由于古书没有标点，《晋书》的“依诸葛亮故事，甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹”有可能是三种待遇：“依诸葛亮故事”、“甲仗百人入殿”和“赐钱绢布”。也就是说，“甲仗百人入殿”与“依诸葛亮故事”并没有关系。大概率是桓温成为“东晋相父”的同时可以携带甲士上朝。

最后，桓温此人有时会编造前人的“故事”来宣扬自己的政治主张或者达到自己的政治目的，比如刘表的大牛、刘琨的歌伎、一百七十岁的诸葛亮故吏等等。当时桓温刚刚在东晋整了“伊霍之事”的大事件，树敌甚多。桓温完全有可能通过编造“诸葛亮故事”为自己带兵上朝威慑政敌的行为找理由。

综上所述，《晋书·桓温传》“温乃废帝而立简文帝。诏温依诸葛亮故事，甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹”的记载是典型的“孤证不立”，可信度很低。更不要说该记载还存在后人断句误读和桓温编造的可能。《晋书》说“诸葛亮每次上朝都要带一百个甲士”大概率是虚假的。

甲壳

在通用型人工智能的加持之下，以人工智能三要素：算法、算力和数据为基准，当今的世界，可以被划分为两大派系。

当然，通用型人工智能毕竟是新鲜事物，新鲜事物必然伴随着旧有秩序的混乱，以2022年2月24日为标志，意味着重塑世界格局的机会出现了。

于是，有国内网友提到：乱世当争，为子孙后代争出个大好河山。

不仅国内如此，国外油管五常、以及从广西进入中国的韩国网友，似乎都对重塑世界政治格局，格外关心。

网友们甚至还说，如果不去争一个领土上的变革，后世的书很可能会说：虽亿万之众、拥百万甲士，然尽皆庸碌、仅守城之能、无寸土之功。

为了青史留名，很多网友赞同：哪怕背负一世骂名，也要为后代万世造福，此谓之罪在当代、利在千秋。

在劳动效率低下、物产极不丰富的时代，土地是一个国家最核心的资产，因为这意味着可以承载人口的上限。人口越多，意味着在资源的争夺中，优势越明显。

这听起来非常合理，也与过去的历史基本吻合。

但我们生活在以信息为典型标志的信息文明时代，世界争夺的焦点，早已不是土地以及土地上的资源了。在集装箱加持之下，你想要的任何资源，都可以通过贸易获得。

支撑信息文明的核心（以集成电路、计算机为典型的科学与技术、且在持续迭代进化），或许才是当今世界竞争的焦点。

以种族为区分标志的人口流动，正在深刻改变很多国家社会经济的方方面面（比如法国、德国和英国）。

当你劳动力不足以支撑社会经济发展之时，允许其他种族的人，与你共同工作、生活，并因此影响你的人生，是正在发生的大趋势之一。

这是一个没有任何解决对策的阳谋！

美国，在经历了多轮博弈之后，仍然阻止不了墨西哥人的涌入，就是一个典型的证据。

在此种背景之下，在老龄化的加持之下，自己尚且无力守住原本的疆域，又有哪种能耐，去争人家的寸土？

寸土，并非发起争夺的目标。以《战时法》为核心的权力、以转移茅盾为目标的途径，或许是争夺他国土地的终极意义。

其他国家的土地，真值得一争吗？此处我们只看人口，毕竟人口才是领土的终极目标。

以国内各级行政区的最大规模（比如浦东新区人口581万，是人口规模最大的区县级行政区）为划分基准，可以得到全球各国的人口规模，如果放在国内，处在什么等级上？

11个人口比广东还要多的国家，你确定有能力与之一较高下？发展水平更高、幸福指数更高的我们自己，不担心人家的倾国之战？幸福退让原则，此时应该能发挥更好的作用。

49个省级规模的国家，要么离自己的本土很遥远，要么穷得叮当响，战争打得可是经济，这个投资回报率，值得吗？

53个地级规模的国家，我们这并不缺这类型的，共计三百多个。

43个区县级、5个镇级以及32个比肩村级规模的国家，我们这有几千个、几万个甚至几十万个这种规模的，根本不缺这几个，那抢过来又有何意义？

所以，即使真抢下来了，鉴于其有限的规模，并不对当下产生大的影响，反而落一个骂名。

更重要的是，当今各国的疆域，确定于上世纪五十年代，其间虽有局部的变化，但总体的范围基本不变。

谁会是下一个破坏这个格局的？或许只有时间能给答案了。

甲壳素

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