惬意是什么意思,广义和狭义是什么意思

法律普法百科 编辑:陶俊

惬意是什么意思,广义和狭义是什么意思

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狭义是什么意思?

在科学史上,1905年被称为:爱因斯坦奇迹年。在这一年,爱因斯坦共发表了4篇学术论文,每一篇都是诺奖级别的理论,并且也是开创性的科学成果。

其中,在1905年6月30号发表的《论动体的电动力学》,后来也被叫做:狭义相对论

今天是狭义相对论发表的114周年。这都100多年前的理论,我们没有理由看不懂它。今天,我就来给你好好讲一讲:狭义相对论到底讲了些什么?

一场跨越200年的恩怨

狭义相对论能够诞生,其实主要源于一场跨越200年科学史的恩怨。

让我们先把镜头切换到17世纪,首先出场的一号男配角是号称近代物理学之父的伽利略

伽利略曾经提出过了一个“伽利略变换 ”:

在一个参考系中建立起来的物理定律,通过适当的坐标变换,可以适用于任何参考系。

是不是有不明觉厉的感觉?其实这都是唬人的。举个例子你就懂, 如果你在火车上,旁边正好也有一辆火车,这时候只要有一辆车子动了,坐在车上的人是很难分得清是自己所在的火车动了,还是旁边的动了。

这其实可以理解成运动是相对的,如果用一个简单的模型来说就是:

A和B相互靠近,如果选择A为参考系,我们就可以得出A是静止的,B在运动,如果选B为参考系,那B就是静止的,A在运动。

没错,这就是初高中物理课上都会讲的“参考系”或者“参照物”

如果你在车上内向前走,那站在地面上的小伙伴看来,

你的速度=火车的速度+你在车上的速度,你的速度=10+5=15m/s。发现没有,在这个理论当中,速度是可以叠加的

后来,牛顿把伽利略变换纳入到的自己的力学体系当中。我们在运用牛顿定律的时候,都得先规定好一个参考系。

不过,我们要搞清楚一点,牛顿其实做了一个假设:空间和时间是绝对的,是独立的。

说白了就是,地球上所有的物体对于时间的感受都是一样的。空间也一样,空间的距离对于每个人来说都是一样的。如果非要简单总结一下就是:

空间、时间与物体的运动状态无关!

空间、时间与物体的运动状态无关!

空间、时间与物体的运动状态无关!

(重要的事情说三遍)

牛顿理论后来被广泛运用,甚至还能预言海王星的存在,成为了物理学坚定的基石理论。

后来科学家开始研究“电”和“磁”。尤其是到了麦克斯韦的时代,麦克斯韦提出了麦克斯韦方程。

统一了“电”和“磁”,并提出了电磁波的概念,还预言光是一种电磁波。

物理学家赫兹通过实验验证了麦克斯韦的观点。可问题恰恰就出在这里,麦克斯韦方程是不需要参考系的,说白了就是:

电磁波速度,或者说光速是不需要相对于某个参考系而言的。在任何惯性参考系下,光速都是3×10^8m/s。

这就和牛顿力学是相互矛盾的。可是,牛顿力学是那么正确,观测和理论完美的匹配。而麦克斯韦方程也同样坚如磐石,能够很好地解释电磁现象。那到底是哪里出了错?

科学家们的妥协

要知道伽利略,牛顿,麦克斯韦都是物理学史上前五的选手,绝对的大神。神仙打架,一般的物理学家只能做个吃瓜群众。只是物理学总是要向前发展的,但大神又得罪不起,总得一碗水端平。

于是,科学家们就想到:水波的传播是需要介质的,那就是水那光传播是不是也需要介质?

因此,当时的科学家就认为这个光传播的速度应该是相对于它的介质的,而不是绝对的。因此,科学家认为空间中布满了一种叫做“以太”的物质。以太对于光(电磁波),就如同水对于水波这般。看起来十分完美有没有?但科学不能光靠想象力,得找出证据证明“以太”真的存在。

结果呢?很抱歉,科学家想尽了一切办法,最后得出了一个结果:以太不存在!

这下子可完了,搞了半天,牛顿和麦克斯韦的矛盾还是没解决。于是,科学家们又开始开脑洞,憋大招。其中最有名的就是洛伦兹彭加莱。如果非要给两个人找到共同点,那一定是:距离狭义相对论最近的男人

洛伦兹简直是个左右逢源的高手,左手一个“伽利略变换”,右手一个“光速在惯性参考系下速度不变”,然后把它们结合起来,弄出了一个连他自己都无法理解的东西,这东西就叫做:洛伦兹变换

彭加莱则是从哲学的层面提出了一些想法,尤其是同时性的相对性。说的就是同一个事件,不同的人(参考系)看到的很可能不是同时发生的,这取决于他们的运动状态。不过,彭加莱也就想一想,可谁也没能真正意义上提出一个令大家满意的结果。

杨振宁曾经在他的文章《机遇与眼光》写到,

洛伦兹有数学,但没有物理学;庞加莱有哲学,但也没有物理学。正是 26 岁的爱因斯坦敢于质疑人类关于时间的原始观念,坚持同时性是相对的,才能从而打开了通向微观世界的新物理之门。

专利局三级技术员

是的,在一堆学术界大神失败后,我们故事的主人公横空出世。不过,在讲述他的传奇之前,我们先来了解一下他的情况。

1905年6月30号,爱因斯坦发表了他的论文《论动体的电动力学》。他一开始应该也是和洛伦兹,彭加莱一样,想来一个左右逢源,于是,从两条基本假设:

1. 相对性原理(伽利略变换)

2. 光速不变原理(光速在惯性参考系下速度不变)

这两条假设,一条是伽利略提出来的,而另外一条则是基于麦克斯韦的理论。然后进行推导得出洛伦兹变换(毕竟用的办法都一样),刚才也说到洛伦兹看不懂这个这东西。但爱因斯坦和洛伦兹,彭加莱不一样的是,爱因斯坦左右逢源的功夫了得,还能顺手倒弄出了一个全新的世界。

那这个全新的世界是什么呢?

爱因斯坦的叛逆

应该说是爱因斯坦的叛逆,在他之前,没有人敢于质疑空间和时间。大家都觉得空间和时间是绝对的,什么叫做空间和时间是绝对的呢?意思就是说,

对于你来说的一秒,对于其他所有的人来说也是一秒,每个人的一秒都是一样的。

但爱因斯坦觉得这不对,让我们来想象一个画面,你站在地面上,而你的朋友在一艘飞船上。这时候你朋友拿出一个光钟,这东西现实生活中不存在,不过原理和时钟计时是一个道理。毕竟爱因斯坦就喜欢这种“思想实验”,这个光钟的计时方法就是:

光上下往返一次的时间设定为一秒。

其实道理和时钟跑一圈是一样的。如果我们假设光速在任何参考系下都是一样的(光速不变原理),那在飞船上的人看到的光就是一上一下的,而地面上的看到的光其实走到路径是倾斜的。

爱因斯坦认为时间=路程/光速在任何惯性参考系下是不变的,而光速也是不变的。所以,飞船上的人看光往返一次是1秒,但是在地面上的人看来由于路径变长了,需要的时间就更长一些,我们就假定是2秒。

如果飞船上有人跟着“光钟”的节奏在做广播体操,那么在飞船上1秒钟能做完的动作,地面上的人看就需要2秒,说白了就是看到的是广播体操的慢动作。

反过来,如果地面上的人也拿着一个“光钟”,其实由于运动是相对的,情况会正好倒过来。地面上的人看就是1秒,飞船上的人看就是2秒,也就是说,如果地面上的人也跟着“光钟”的节奏在做广播体操,那飞船上的人看到的也是广播体操的慢动作。

这种效应就被称为:时间膨胀。它真实存在,科学家通过μ(miù)子实验证明这一点。如果我们把飞船换成高铁,那么高铁内的钟表其实会变慢十亿分之一秒,正因为这个差异如此之小,所以我们才没有感觉到。当速度特别快时,尤其是越接近光速,时间膨胀的效果越明显。

这个实验告诉我们一个道理:

时间与物体的运动状态有关!

时间与物体的运动状态有关!

时间与物体的运动状态有关!

(重要的事情说三遍)

爱因斯坦说,不仅仅时间与物体的运动状态有关,空间也是这样。我们还拿刚才的飞船来说事。同样是一段距离,由于时间膨胀效应,我们在地面上看可能需要2秒才能走完,但是在飞船中的人,1秒就走完了。而且无论是飞船中的人还是地面上的人,飞船相对于这段距离的飞行速度都是一样的。这就说明,飞船上的人看到的这段距离其实要比地面上的人更短一些。这就是长度收缩

如果飞船是以0.1倍的光速飞过,地面上看到飞船的情况就是下面这样:

如果飞船是以0.8倍的光速飞过,那飞船就会变短,

如果飞船是以0.95倍的光速飞过,飞船还会变得更短。

所以,我们会发现,速度越接近于光速,长度收缩得越严重。这说明:

空间与物体的运动状态有关!

空间与物体的运动状态有关!

空间与物体的运动状态有关!

(重要的事情说三遍)

爱因斯坦更进一步,提出了一个很颠覆三观的概念:同时性的相对性。具体来说就是:

在一个坐标下看是同时发生的两件事情,换一个坐标系就很有可能不是同时发生的了。

那具体咋回事呢?

我们也来向爱因斯坦学习,玩一玩思想实验。首先,我们可以想象一下,有两列大小一模一样的火车,它们相向而行,并且相对于地面速度的大小是一样的。

只不过两个火车不是在同一个轨道上,而是双层的平行轨道,一辆火车在上面,另一辆在下面。我们规定,“事件A”是上面火车车头和下面火车车尾相遇“事件B”是下面火车车头和上面火车车尾相遇。

那么,问题来了,到底是\"事件A“先发生,还是“事件B”先发生呢?

当然,如果你是在地面上看,两个事件确实是同时发生的。

但是,如果你是在上面的火车上,那下面的火车相对于你是有运动的。上面我们也讲到了尺缩效应。所以,你看到的是:下面的火车比你所在的火车要短一些。因此,你看到的场景就会是这样:

也就是说,在上面的火车里看到的是:\"事件A“发生在前,“事件B”发生在后。

如果你是在下面的火车上,那上面的火车相对于你也是有运动的。还是因为尺缩效应。所以,你会发现上面的火车比你所在的火车要短一些。所以,你看到的场景应该是这样:

也就是说,在下面的火车里看到的是:\"事件B“发生在前,“事件A”发生在后。

不过,这里要注意一点,只有速度非常大的时候,越接近于光速,这种效应才会越明显。低速的情况下,我们肉眼根本看不出任何差别来。

因此,“同时”也是一个相对的概念,都是基于参考系而言的,不同的参考系,情况是不同的。

基于这样的认知,爱因斯坦曾经的数学老师,闵可夫斯基提出了“光锥”的概念。

我们可以基于任意事件建立一个坐标系,横坐标代表空间,纵坐标代表时间,画出关于一个事件在坐标系中的时空位置。

要注意了,这个光锥是专门针对事件而言的,未来光锥指的是:

现在对未来的事件的影响。

比如,下图中此刻的事件A,就很有可能对事件B产生影响。

而过去光锥指的是

对现在有影响的过去事件。

意思是说,只有发生在“过去光锥”之内的事件,才会影响现在。在“过去光锥”之外的过去事件,由于光速的限制,还无法对现在产生影响。

比如:我写下这篇文章是事件A,而你看到这篇文章则是事件B。

所以,有一句很有名的话是这么说的:

光锥之内就是命运。

所有现状,都是过去光锥的事件导致的,而过去的事件已经发生,我们根本无能为力去改变。如果更进一步,我们会发现,我们永远无法活在当下,因为我们所谓的“当下”都是过去造成的。

举个例子,你照镜子,你看到的其实是过去的自己,而不是现在的自己,这是因为你的脸反射光到镜子上,镜子再反射光到你的眼睛里,光走过这段路程需要时间,因此,你看到的其实是过去的自己。

也就是说,你看到的所有事件其实都是发生在过去的,过去的事件影响到当下是需要时间的;而当下发生的事件影响的不是当下,而是未来,这就是时间光锥给我们的启示。可以说,爱因斯坦通过狭义相对论只统一了时间和空间,但这还没完。

质量就是能量

1905年9月份,在发表了狭义相对论之后,爱因斯坦又发表了另外一篇论文《物体的惯性同它所含的能量有关吗?》,爱因斯坦在这篇文章当中统一了质量和能量,并提出了那个著名的质能方程:

那我们该如何理解质能方程呢?

在爱因斯坦之前,拉瓦锡提出了“质量守恒定律”,而牛顿力学中,能量是守恒的。不过,爱因斯坦认为:

能量和质量并非独立保持不变的,它们其实是一回事。

著名科学家大栗博司曾举过这样一个例子:

假如你在中国和美国都有存款账户,两个账户的存款价值不会发生改变。但是由于是分属两个国家,想要把钱从一个账户转移到另一个账户,就需要通过汇率进行换算。这里,我们可以把人民币看成是能量,把美元看成是质量,如果总和保持不变,能量和质量能够进行转化。那么E=mc^2就表示了能量和质量的汇率,其中光速c就是汇率制。

这个公式解释了为什么原子弹的威力如此之大,这是因为原子核爆炸前后的质量有亏损,这些质量都转换成了能量。

关于狭义相对论其实内容还有很多,这次就说这么多。想要深入地了解狭义相对论,其实需要动笔做做数学计算,这是因为相对论是反常识的。为什么会反常识呢?

我们生活在宏观低速的世界里,在这个尺度下,相对论效应实在太小。是人无法感受到的,连仪器都很难测到。在宏观低速的情况下,相对论是和牛顿力学等效的。而相对论效应只有在速度越接近于光速时,才越明显。

这是因为这个原因,我们才会觉得相对论很反常识。这告诉我们一个道理:

不要被眼前的生活所欺骗,多去看看外面的世界,只有跳出自己的生活,才能够更深刻地理解世界。

狭隘是什么意思

我们人类想要获得发展,那么科学就是我们必须了解的事情,随着中国的科学技术一天一天的强大起来,我们作为中国人,自然也应该全面的了解科学,现在国家普及科学知识,美女小倩也给大家推出了一系列的科学文章,就是希望能够和大家一起学习和了解科学。

爱因斯坦是一个我们都十分熟悉的著名科学家,可以说爱因斯坦让我们看到了一个真实的宇宙,将以往人类的宇宙科学全部的颠覆了过来,特别是爱因斯坦的狭义相对论,给我们带来一个全新的认知。

所以了解狭义相对论是了解,我们现在这个世界科学技术的一个最主要的知识,因此美女小倩给大家一个具体的解释一下,但是因为个人的知识水平有限,如果大家觉得美女小倩的解释有偏差,希望能够批评指正。

说到狭义相对论的时候,美女小倩要给大家先说一个例子,比如有两个人,走路的速度是一样,都是每小时五公里,此时一个人在电梯上行走,一个在道路上正常行走,那么相加的话,肯定是电梯上的人速度要快出很多。

但是如果还有另外一个人的话,那么在他的眼中,两个人都能够同时呈现他们的样子,当然他们的样子是一个快一个慢,那么如果根据这个情况的话,光的速度就会有不同,这是我们对于正常事物的一个理解,可是狭义相对论有新的解释。

具体的情况是在狭义相对论中,此时两个人的光速是一致的,也就是说光速的速度并没有变快或者变慢,这就是爱因斯坦的狭义相对论中最令人感到惊奇的一点,因为爱因斯坦将光速恒定在一个速度上,所以任何时候光速是不会发生任何改变的,这点就是狭义相对论的一个宗旨。

所以我们要了解狭义相对论,这一点我们必须要注意,其实爱因斯坦的狭义相对论只有几页,可是据说他的狭义相对论,当时能够理解的人不超过五个,其实一直到现在真正理解的人,也是局指可数,所以想要让大家理解,美女小倩必须抛开复杂的数学模式。

狭义相对论的历史已经很长了,在一九零五年的时候爱因斯坦发表了著名的 一篇文章,那就是【论动体的电动力学】,这个文章里面的【狭义】其实就是表示,这篇文章适用于一些惯性的参考系,所以从这个规定来看,我们就知道光速必须是限定的速度。

爱因斯坦的文章中有两个假设是最基础的理论,第一个是狭义相对性原理,主要是阐述一系列的理论基石,给大家一个最初步的数据模型,第二个就是光速不变原理,这点爱因斯坦也做出了自己的设定,让我们有一个全新的认识。

爱因斯坦的文章中,有一个理论的核心方程式,那就是洛伦兹变换【群】,这个群其实就是一种设置和设定的条件,也就是见惯性系坐标变换的一种模式,所以有了这个前提条件,我们上面举例子说明的现象,才能够得到解释。

爱因斯坦的狭义相对论预言出一些以往科学家没有发现的新效应,也就是科学家称为相对论效应的一些宇宙的现象,比如爱因斯坦提出的时间膨胀理论,长度收缩理论以及横向多普勒效应等,这些目前科学家已经证实,另外还有质速关系和质能关系,这个科学界现在也基本上可以证实。

现代的物理理论的基础就是狭义相对论,科学家认为一切微观物理理论,比如现代的基本粒子理论和宏观引力理论,这些前提的条件都是必须达到或者满足狭义相对论中的标准和要求,知道现在为止,人类科学家找不到爱因斯坦狭义相对论有任何错误。

为什么美女小倩这样说呢?因为爱因斯坦的狭义相对论中的物理性质,也就是动力学理论,已经被许多高精度实验所证实,同时最近几年发现的一些宇宙呈现的引力波现象,更是给爱因斯坦的理论,做出了最直接的证明。

我们需要知道的是狭义相对论虽然页数不是很多,但是包罗万象,因为其中不仅仅涵盖时间膨胀这些科学的预言意外,爱因斯坦还给出,麦克斯韦-赫兹方程变换和一些物理当量,让我们的宇宙世界变得井然有序,给我们一个全新的视角。

狭义相对论研究则更加的复杂,需要科学家使用引入张量的数学工具才能够全面的了解,同时爱因斯坦的狭义相对论中,对于时空理论的扩展尤为重要,比如我们生活在一个三维空间,同时还要加入一维时间,这就是我们生活的一个四维时空,理解这点才能够全面理解爱因斯坦的狭义相对论。

那么四维时空怎么样理解呢?其实道理也很简单,我们的宇宙大爆炸的时候,是一种立体式的大爆发,此时物质是按照立体来进行分布,同时由于宇宙的产生,时间就出现了,因此我们的时空,就是成为一个四维时空。

宇宙的扩张是立体的形势发展,所以我们处于三维的空间,但是物质的质量能够改变时空的模式,也就是说物质的质量越大,那么时间和空间就会出现变化,这点数学形式为闵可夫斯基几何空间,大家有时间可以了解一下,其实只要知道质量改变时空,基本上就了解了爱因斯坦的理论,起码知道时空的基本模式。

狭义相对论中爱因斯坦还有一个认识,那就是速度和质量等效关系,速度越快的话,那么就会拉慢时间方面起的作用,这点也得到科学家的证实,比如我们太空中的卫星和一些机械,都需要不定期的重新定制时间,不然时间就会出现误差,这就是一个证明。

所以狭义相对论主要介绍的就是两个方面,一个是速度可以改变时空,另外一个是质量也可以改变时空。现在我们中国的科学家,在宇宙研究方面不断的前进,特别是中国科学家在量子力学方面有很重要的发现,所以很可能未来有一天,中国科学家会发现比狭义相对论更好的理论,大家可以加美女小倩粉丝,一起探讨科学话题。

贼噶狭义是什么意思

来源:河北新闻网

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出:“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。”什么是人类文明新形态?如何在坚持和发展新时代中国特色社会主义伟大实践中继续推进人类文明新形态?弄清楚这些重大时代课题对全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴中国梦,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

正确认识和把握人类文明形态

文明,是一个内涵丰富的概念,有多种定义,归纳起来主要分为两类:一是狭义的文明,即讲文明、讲礼貌层面的文明,指的是人与人之间文明而非野蛮的关系;二是广义的文明,指的是人类社会不断发展进步的状态,是人类在社会发展过程中创造的物质的、精神的、文化的、制度的总和。“人类文明新形态”的文明形态,显然指的是广义的文明状态。

人类文明发展究竟经历了哪些形态呢?如果概括几千年来人类文明的具体形态,可谓数不胜数,有东方的、西方的,南方的、北方的,甚至不同的国家,都可能有多种文明形态。从古典文明来讲,就有中华文明、古希腊文明、古罗马文明、古印度文明等文明形态;从地域属性角度来说,有中华文明、西方文明、阿拉伯文明、古印度文明等。

从人类社会发展的历史长河来看,人类社会先后经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会五个发展阶段。马克思曾经按照生产力中劳动资料标准,把人类社会发展依次称为石器时代、铜器时代、铁器时代、大机器时代,强调“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”。纵观世界发展史,人类先后经历了农业革命、工业革命等阶段。与此相对应,人类文明也大体经历了原始文明、农业文明、工业文明等主要阶段。农业文明以手工工具生产为标志,工业文明以大机器生产为标志。人类文明形态的每一次进步,都给人类生产生活带来巨大而深刻的影响。

中华文明在世界上曾经长期保持灿烂辉煌,正如习近平总书记所指出的那样:“中华民族是世界上伟大的民族,有着5000多年源远流长的文明历史,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。”但近代以来,随着外国帝国主义的入侵,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘,中华民族遭受了前所未有的劫难,中华文明也受到了前所未有的破坏。虽然无数仁人志士为了中华民族伟大复兴而英勇不屈、不懈奋斗,但世界文明舞台的“主阵地”长期被西方列强所把持。直到新中国成立、中华民族和中国人民真正站起来以后,我们党团结带领人民经过多年奋斗,探索开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,建立了中国特色社会主义制度,发展了中国特色社会主义文化,创造了人类文明新形态,中国人民拥有了前所未有的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。

准确把握人类文明新形态的基本内涵

中国式现代化新道路和人类文明新形态从内容上相互贯通,是辩证统一的关系。关于中国式现代化新道路的基本内涵,习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届五中全会精神专题研讨班上强调:“我们的任务是全面建设社会主义现代化国家,当然我们建设的现代化必须是具有中国特色、符合中国实际的,我在党的十九届五中全会上特别强调了5点,就是我国现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。”这番重要论述是对中国式现代化新道路的最好阐释。我们党团结带领全国人民坚持和发展中国特色社会主义,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。

从道路角度来说,人类文明新形态是物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明一体的文明新形态。这是人类文明新形态的核心内涵。确保物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展、统筹推进,是人类文明新形态的本质特征和根本要求。

从物质文明角度来说,人类文明新形态是坚持解放生产力和发展生产力相统一、坚持以公有制为主体与多种所有制共同发展相统一、坚持按劳分配为主与多种分配方式相统一、坚持社会主义市场经济与发挥政府作用相统一、坚持部分先富与共同富裕相统一的文明新形态。

从制度文明角度来说,人类文明新形态是坚持中国共产党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的文明新形态,是人类文明在制度运行方面体现的新形态。

从精神文明角度来说,人类文明新形态是坚持以马克思主义为指导,传统文明与现代文明相统一、民族精神与时代精神相结合,中华文明与外来优秀文明成果相融通的文明新形态。

从价值文明角度来说,人类文明新形态是坚持以人民为中心和人民至上的价值导向,坚持人民共建共治共享,坚持国家利益、集体利益和个人利益有机结合,以促进人的全面发展和实现人民共同富裕为目标的文明新形态。

从社会文明角度来说,人类文明新形态是以保障和改善民生为导向、不断推进国家治理体系和治理能力现代化,坚持总体国家安全观,确保社会持续稳定、发展、安全的文明新形态。

从生态文明角度来说,人类文明新形态是坚持人与自然和谐共生、节约资源与保护环境有机结合,坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路的文明新形态。

从国际文明角度来说,人类文明新形态是高举和平、发展、合作、共赢旗帜,奉行独立自主和平外交政策,坚持走和平发展道路,推动建设新型国际关系,致力构建人类命运共同体的文明新形态。

在新的实践中坚持和发展人类文明新形态

只有回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路,弄清楚我们从哪儿来、往哪儿去,很多问题才能看得深、把得准。中国式现代化新道路和人类文明新形态是改革开放以来我们党团结带领人民历经千辛万苦、付出巨大代价创造的伟大成果,是近代以来中国社会发展的必然选择。中国特色社会主义进入新时代,我们要继续推进中国特色社会主义伟大实践,坚定不移走中国式现代化新道路,坚持和发展人类文明新形态,为推进人类文明发展进步作出新的贡献。

统筹推进“五位一体”总体布局,进一步开辟文明发展新境界。中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设是一个联系紧密、不可分割的统一整体,它们共同构成了“五位一体”总体布局。统筹推进“五位一体”总体布局,是中国特色社会主义现代化建设的根本要求,也是实现物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展、共同进步的内在要求。

协调推进“四个全面”战略布局,进一步拓宽中国式现代化道路新视野。道路决定方向,也决定人类文明形态的性质。协调推进“四个全面”战略布局,是新时代坚持和发展中国特色社会主义、实现社会主义现代化的战略抉择,为实现中华民族伟大复兴提供了重要保障。要坚定不移把“四个全面”战略布局落到实处,使中国式现代化新道路越走越宽广,人类文明新形态得到进一步巩固和发展。

牢固坚定“四个自信”,进一步谱写中国特色社会主义新篇章。中国特色社会主义是由道路、理论、制度、文化构成的统一整体,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,既是中国式现代化新道路的重要内容,也是人类文明新形态的根本要求。只有进一步坚定“四个自信”,才能进一步做好坚持和发展中国特色社会主义这篇大文章,创造新时代中国特色社会主义事业新辉煌。

(来源:《河北日报》)

(作者系北京交通大学当代中国马克思主义研究院院长、教授)

宁波话狭义是什么意思

“基操勿6皆坐”“流泪了zqsg”“我害怕ssfd……”

以一句话外加几个英文字母形式的弹幕在视频网站中渐有异军突起之势,短短的一句弹幕甚至可以赢得上百个点赞。“nss、xswl、pyq、cx、zqsg、走花路、糊了、基操勿6、连睡、扩列、nbcs……”这些让大多数人摸不着头脑的“摩斯密码”,实则是00后自成一派的语言体系,并被戏称为00后的“黑话”——目的也很简单,阻止另一批人破译,特别是他们的父辈,从而进行“精准社交”。

“饭圈”暗语,乱码背后通行无阻

活跃着大量00后的QQ、百度贴吧、B站、微博等网络平台中,各类“黑话”层出不穷。“基操勿6皆坐”的意思是“这只是基础操作,不要在弹幕上打666。简言之,不要大惊小怪。”“ssfd”是“瑟瑟发抖”的拼音缩写。与此相似的,还有zqsg=真情实感,blx=玻璃心, bhys=不好意思,gnps=关你屁事, plmm=漂亮美眉等。

拼音缩写仅仅是“黑话”组成形式的冰山一角。据不完全统计,00后社交“黑话”的造词方式包括汉字缩写,拼音缩写,粤语、英语、日语缩写,高难度的拼音和英文字母混搭缩写等。例如,nbcs=nobody cares(没人在意),bhs=不嗨森(不开心),5151=委屈,KS=抢人头,rps=真人cp,sk=生日快乐,ky=没眼力见(来自日语)等。

据说,这股字母缩写体的风潮发源于饭圈。饭圈,是各路明星粉丝的聚集地,类似“全网粉丝后援会”。追星女孩迪迪自封“饭圈语言十级课代表”,她经常混迹微博、豆瓣小组、晋江论坛等平台,对饭圈“黑话”了如指掌。

迪迪说:“大多数时候会缩写人名。一是为了方便;二是防止被其他人找到,如果一条微博中有爱豆(指偶像)的名字,但内容谈到其他明星,这样就占了其他明星的广场(指在微博“实时”板块搜索明星名字后的内容),有点鸠占鹊巢的意思,这样会被别家粉丝骂的;三是觉得缩写人名好玩。这些语言更像是一张通行证,如果别人用这种语言和我说话,我会觉得找到了同类,聊天时也会亲近不少。

这种近乎加密的语言以极快的更迭速度在网上传播,由同类破译解读,并且持续更新发展。在外人看来,这似乎只是一连串的乱码,同类却可以从中解读,抵御了非同类对他们世界的窥探,在群体之间完成信息传播的全过程。

“扩列”交友,“陌生人更懂自己”

00后在网络这片没有“结界”的疆域里开拓着属于自己的疆土,他们在创造群体通用语言后,继而进行社交活动,“求扩列”就是他们社交的一种形式。

扩列,是“加QQ好友”的另一种说法。在80后、90后转战微信后,QQ成了00后的交友圣地。

在“扩列吧”,可以看到大量“求扩列”的帖子。“扩列cos/lo/jk/脆皮鸭/女孩子+”“扩列,打游戏唠嗑。王者/吃鸡/猫和老鼠/d5,不扩mdzs粉”“扩列,现役jk,玩王者/恋与,空间活跃”。这些帖子通常会放上自己的基本信息和兴趣爱好,有时候还会附上自己的照片,有意向交朋友的吧友则会在评论区里留下自己的QQ号,通过QQ进一步了解交流。

高二学生小白说,她在网上通过王者荣耀游戏与一位大二女生妙妙结为好友,今年暑假每天都在QQ上聊天。小白说,在网上交友时,要有自己的判断力并充分了解对方,她会选择和自己有共同兴趣爱好的人交朋友。

“我们班同学几乎都有网友,因为都觉得陌生人比身边的人更懂自己,而且他们在现实生活中不认识我,聊天也可以更加随心所欲一些。我和妙妙约定,高考完就面基(网络用语,指网友间约见)。”

00后的社交QQ群

在“扩列”之后,他们就开始在QQ上养火(QQ好友互动会擦出火花的标志。养火的意思就是希望两个人之间多多互动:转说说、帮忙点赞、互评,增进线上感情),cgx(处关系)、nss(暖说说:帮点赞、评论、转发说说,增进彼此的感情)。其中“处关系”又包括cqy(处Q友)、cby(处吧友)和cdx(处对象)。在单向寻找好友的同时,大量扩列QQ群也随之涌现。

“混圈”交友,在圈子里寻找同类

作为“互联网的原住民”,00后拥有得天独厚的条件,他们比任何一代都更早、更便捷接收到新信息、接触到新事物。相比90后的内部分化(主流、非主流、杀马特、葬爱),00后则有更强的一致性,他们的创造力与无限的网络共生,践行着“次元无壁”。

在00后们利用网络创建的众多虚拟精神世界中,“语C圈”是其中之一。所谓“语C”(语言cosplay),就是用语言玩角色扮演。

在语C圈里,有一些约定俗成的术语。例如:“皮”(指所扮演的角色)、“皮气”(指所扮演的角色的性格特点)、“小剧场”(指语C活动中,由其他人提供的一个场景)、“paro”(背景设定)。这些约定俗成的圈内规范让00后在语C圈内具有归属感,更吸引他们的是,语C的题材不仅取材于电视剧、电影,还涉及游戏等热门话题。

语C按照方向可以分为原创语C与同人语C。原创语C分为古风语C和现代语C,古风语C又可分为宫斗、阁斗、玄幻等题材,而现代语C则分为酒吧、夜店、黑帮等题材。同人语C按照内容可分为ACG(动画、漫画、游戏的总称,狭义上的二次元)、小说、影视、历史、明星等,圈层极其分明。

每一个语C圈都有一套独特的语言,00后们根据自己的兴趣爱好选择性加入,可从“纯白”(指语C初学者)开始“混圈”。00后对新朋友的要求指向性明确,他们交朋友以“同好”为主,不论是QQ群、微博、贴吧、豆瓣、B站、抖音,或者制服圈、漫画圈,都是他们“混圈”的阵地。

学术界对此现象已有关注。郑欣、朱沁怡、孙文峥等学者的研究表明,00后社交“黑话”的形成源自对书面语和口语的改写、缩写以及对网络语言的模仿、攫取和接收,并在他们日常生活的创造、使用和传播中成为自我表达、情感宣泄、身份建构以及寻求认同的重要工具。

著名哲学家维特根斯坦曾说过:“想象一种语言就意味着想象一种生活方式。”对于00后而言,社交“黑话”作为一个新的语言世界,也就意味着一种新的、圈层化的生活方式。对此,没必要大惊小怪,但需要关注其发展变化趋势和其中的非主流价值取向,必要时加以引导。

(来源:半月谈)

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