的作者是谁西游记的作者,红楼梦的作者是谁

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的作者是谁西游记的作者,红楼梦的作者是谁

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的作者是谁三国演义的作者

作者:郭沫若 诵读:王卉

白鹭是一首精巧的诗。

色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。

白鹤太大而嫌生硬,即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭,也觉得大了一些,而且太不寻常了。

然而白鹭却因为它的常见,而被人忘却了它的美。

那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚,增之一分则嫌长,减之一分则嫌短,素之一忽则嫌白,黛之一忽则嫌黑。

在清水田里有一只两只站着钓鱼,整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面,田的大小好像是有心人为白鹭设计出的镜匣。

晴天的清晨每每看见它孤独地站立在小树的绝顶,看来像不是安稳,而它却很悠然。这上别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨,可它真是在望哨吗?

黄昏的空中偶见白鹭的低飞,更是乡居生活中的一种恩蕙。那是清澄的形象化,而且具有了生命了。

或许有人会感着美中的不足,白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗?——不,歌未免太铿锵了。白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。

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水浒传的作者是谁

作者:巴金 诵读:王卉

在一本比利时短篇小说集里,我无意间见到这样的句子:

“星星,美丽的星星,你们是滚在无边的空间中,我也一样,我了解你们……是,我了解你们……我是一个人……一个能感觉的人……一个痛苦的人……星星,美丽的星星……”我明白这个比利时某车站小雇员的哀诉的心情。好些人都这样地对蓝空的星群讲过话。他们都是人世间的不幸者。星星永远给他们以无上的安慰。

在上海一个小小舞台上,我看见了屠格涅夫笔下的德国音乐家老伦蒙。他或者坐在钢琴前面,将最高贵的感情寄托在音乐中,呈献给一个人;或者立在蓝天底下,摇动他那白发飘飘的头,用赞叹的调子说着:“你这美丽的星星,你这纯洁的星星。”望着蓝空里眼瞳似地闪烁着的无数星子,他的眼睛润湿了。

我了解这个老音乐家的眼泪。这应该是灌溉灵魂的春雨吧。

在我的房间外面,有一段没有被屋瓦遮掩的蓝天。我抬起头可以望见嵌在天幕上的几颗明星。我常常出神地凝视着那些美丽的星星。它们像一个人的眼睛,带着深深的关心望着我,从不厌倦。这些眼睛每一霎动,就像赐予我一次祝福。

在我的天空里星星是不会坠落的。想到这,我的眼睛也湿了。

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四大名著的作者是谁

一小朵蓝开在天空,倾向于平静

一小朵蓝抵达炉火,询问着内心

更深的蓝在铁片,图纸,沾满油腻的手套

机器上轰鸣着的蓝,它滑落出一截

小小的春天,对一个人的爱情

像火,在锻打的铁片间,是蓝的

像花,开在窗外的梨树,是蓝的

他浅颜色的秘密,更远的——

荔枝林间,白色的鸟开始叫唤

去年的花落成一片蓝,在我的双眼里

游移。蓝,一些在焊接的火焰,它的身体

在摇晃,我模糊的念头和清晰的内心

生长,盛开一片轻微的蓝在爱里

静谧的蓝是打工生活的另一面,它的轻

它的浅,容易逝去的也容易霜冻的爱

在流浪飘泊中像微暗的蓝照耀着我

除了爱,除了蓝色的星光,叹息

机台上的铁屑,纸片,它们用低低的声音抹去

车间的喧嚣,奔波,劳累。剩下一片蓝在爱里

开出着一片憧憬,一个未来的梦境

诗歌就是生活,欢迎来到由封面新闻、成都广播电视台与《草堂》诗刊联合推出的“草堂读诗”,我是读诗人涓子。刚刚大家听到的是郑小琼的诗作《蓝》。80后诗人郑小琼,四川南充人,2001年南下打工,并开始写诗,作品发表于《人民文学》《诗刊》《山花》《星星》等。出版诗集《女工记》《玫瑰庄园》《黄麻岭》《郑小琼诗选》《纯种植物》《人行天桥》等十部。

曾是一名工厂工人的郑小琼,把打工中生活中所有的辛酸和苦痛,以及漂泊异乡的孤独感,凝固下来,变成了一行行灵动的诗句。今天我们就一起来听听她的故事。

郑小琼1980年出生在四川南充的一个村庄里。1995年,初中毕业的郑小琼,进入南充卫校学习。毕业后,因为找不到进公立医院工作的机会,郑小琼就在私营医院里当了一段时间的护士。但是这里看不到希望,所以郑小琼不顾家人反对,像无数农村青年一样,卷起行囊,背井离乡,踏上了漫漫打工路。她进过鞋厂、家具厂、毛织厂、玩具厂等,也被招工骗子骗过,还进过一家黑工厂。频繁换厂的结果,就是生活更加举步维艰。

几番辗转,郑小琼来到广东东莞一个叫黄麻岭的小镇,在一家五金工厂站住脚,当了一名流水线工人。在工厂里,她编号245,每天的工作就是重复着在机台上取下两斤多重的铁块,再按开关用超声波轧孔。她最多一天打过一万三千多个孔。为了生存,郑小琼每天要工作12个小时,几乎没有休息日的劳动强度让她几乎无心与外界联系,平时辛苦、郁闷的时候,郑小琼就将自己封闭起来,一下班便趴在铁架床上,写乡愁,诉苦闷。从最初涂鸦式的宣泄,到慢慢显出诗歌的模样。后来郑小琼试着把一首小诗《荷》投到东莞《大岭报》,不料竟很快发表,这让她“一下子看到了生活的亮色与寄托”,从此一发不可收拾。

工厂里所有的东西都是冰冷的,但对郑小琼来说却是一座火山,让她迸发出无尽的灵感。一旦灵感涌来,不管在食堂、车间甚或是厕所,她都会随手记在小纸片上。晚上回到宿舍,再倚着床头在产品合格纸或报表背面誊写整齐。她狂热地写下去,诗稿很快就积累了一尺多高。偷偷写诗的她,被工友们戏称为“地下党”。

空闲的时候,郑小琼除了写诗就是如饥似渴地看书,历史、宗教、哲学,甚至《孙子兵法》她也囫囵吞咽下去。广泛而扎实的阅读让她的心灵与诗歌一起,变得深刻、丰富,充满力量。她写诗,也写散文、小说和评论,产量和质量都很高,勤奋得令人吃惊。她的作品遍地开花,甚至刊发在文坛顶级刊物《人民文学》和《诗刊》上。她迅速引起了文坛前辈的瞩目。

接近八年的工厂生活,带给郑小琼价值观、世界观的改变,也决定了她观察事物的视角,影响着她对诗歌意象的探索。当年在工厂流水线上,她也许没有想到自己有一天会偶遇诗歌。她用诗歌表达自我,也用诗歌关注他人,并逐步关怀更大的世界。

诗歌就是生活,“草堂读诗”,有温度、有质感。郑小琼的诗作《蓝》,以及诗人的故事今天就跟大家这里,感谢关注,我们下期再见。

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常敬竹:全景展现张仃有多难——“远望张仃”之二

王见:从“为什么去延安”到“我不临古画”——“远望张仃”之三

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文化视点 古典新读·《尚书》篇

《尚书》是我国流传至今最早的历史文献汇编,记录了尧舜禹夏商周时期君上与臣子谈论的为政之道,是一部重要的经书元典。它曾由孔子芟夷翦截,保留了“足以垂世立教”的机要,贯穿着儒家“祖述尧舜,宪章文武”的仁政思想,是历代帝王案头必备的政治教科书。

今天读《尚书》,其蕴涵民本思想的政治理念,仍然触动着我们的心灵,促使我们深入思考:政权靠什么来保障?《尚书》说:“民惟邦本,本固邦宁”;“民之所欲,天必从之”。必须敬畏天命,惠保斯民。人民才是国家的主宰,保民而王,莫之能御也。什么样的君王能保民?《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫”, “受责俾如流”;“官不及私昵,惟其能;爵罔及恶德,惟其贤”。统治者要克勤克俭,从谏如流,任用德能兼备的人才,富民强国之道正在于此。怎样做才能保民?《尚书》说:“明德慎罚”,“惠不惠,懋不懋”;“有德惟刑”,“咸中惟庆”。立法的目的是教导民众敬法守法,明明德,做新民;而不是依势怙威,滥杀无辜。孔子也说:“必也,使无讼乎!”

随着历史的演进,《尚书》的精神内涵也在不断丰富发展,本期所刊四篇文章,正是从不同视角对《尚书》治国理念的新诠释:《康诰》,周公国政的纲领,德与法相辅相成而德为主、法为辅;《无逸》,用后世的语言传达着周公的情怀,告诉人们“生于忧患死于安乐”的真谛;《吕刑》,穆王的祥刑,透露出时易事宜、以德护法的改革精神;《秦誓》,一代霸主秦穆公的“悔过词”,蕴含着重用贤才、锐意图新的远大谋略。这些正是《尚书》治国、修身思想的精髓,它必将在建设社会主义现代化强国的伟大征程中焕发出更加理性与智慧的光芒。

——西北师范大学文学院教授 周玉秀

周玉秀:《无逸》颇有当代价值——“古典新读·《尚书》篇”之一

王浩:《康诰》为何把“明德”与“慎罚”并提——“古典新读·《尚书》篇”之二

杨玲:《吕刑》与浪漫天子的法制改革——“古典新读·《尚书》篇”之三

潘莉:秦穆公“悔过”背后有深意——“古典新读·《尚书》篇”之四

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内容来源:《博览群书》2019年第7期

责任编辑:王子墨

本期编辑:王远方 孙岱

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