分道扬镳，分道扬镳打一正确生肖
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现在我们说两个人分开走，就会用“分道扬镳”这个成语。“分道”很好理解，就是分开道路不再同行，那么“扬镳”是什么意思？“分道”为何要“扬镳”呢？
“分道扬镳”出自《北史·魏诸宗室·河间公齐传》，说的是在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，被封为河间公。元齐有一个儿子叫元志，为孝文帝所赏识。孝文帝任命元志为洛阳令，又采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来，两个人谁也不肯让路。李彪责问元志：“我是御史中尉，官职比你大，你为什么不给我让路？”元志说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”
二人坚持不下，最终来到孝文帝那里评理。孝文帝一听二人说的都很有道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“你们说的各有各的道理，我认为你们可以分道扬镳。各走各的，不就行了吗？”
这里的“镳”是指马具，也就是马嚼子两端露出嘴外的部分，马的左右两条缰绳和镳相连，人们骑马、驾车都是通过缰绳牵动镳，来控制马头方向，从而控制马前行的方向。两个人出来后，把路从中间分开两半，各走一半，从此这个成语就流传开了。
来源：《阅读时代》2023年第02期
作者：任万杰
责编：马京京
编辑：邓汝濛
分道扬镳的意思
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【开栏的话】
成语，是中华文化中一颗璀璨的明珠，多源于古代名著、历史故事以及神话传说，四字成语最为常见，以言简意赅的形式表达了丰富的韵味。然而现实中，我们容易望文生义，以至于对一些成语产生了错误的解读。
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南北朝北魏孝文帝时期，洛阳令元志颇有才干，他的父亲曾救过皇帝性命，所以孝文帝很看重元志。
一天，元志乘车在路上遇到了御史中尉李彪。元志的官职比李彪低，应该给李彪让路，可是他毫不谦让，双方争执不下，于是就让皇帝裁决。孝文帝看他们都是亲近臣僚，只好说：“你们说得都有道理，我认为你们可以分道扬镳。各走各的，不就可以了吗？”
这里的“镳”是一种马具，人们骑马、驾车都是通过缰绳牵动镳，来控制马的行进方向。后来两个人各走了路的一边，这个成语就此流传开了。
下期精彩：为何称怀孕为“身怀六甲”
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剪辑：柳心怡 胡文莲
主持：赵婕（实习生）
文稿：任万杰
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金融界2025年5月16日消息，国家知识产权局信息显示，高立开元（天津）智能装备有限公司取得一项名为“一种利用伺服驱动对物品进行分道的机构”的专利，授权公告号CN222856025U，申请日期为2024年7月。
专利摘要显示，本实用新型涉及物品分类技术领域，具体的说是一种利用伺服驱动对物品进行分道的机构，包括输送带，所述输送带顶部对称安装有两个限位板，两个限位板一端外扩呈喇叭状，限位板相互远离的一侧固定安装有滑动柱，滑动柱外侧滑动贯穿安装有调节板，调节板与限位板之间固定安装有让位弹簧，调节板外侧安装有位移机构，限位板外侧固定安装有安装壳，安装壳内部滑动安装有压力传感器，本实用新型压力传感器根据受到的压力值控制伺服电机转动，带动双向丝杆转动，进而带动联动杆、调节板、限位板相互远离或靠近，使得两个限位板之间的间距与水桶适配，且无需工作人员干预，简单、便捷，更加适用于数字化生产线。
天眼查资料显示，高立开元（天津）智能装备有限公司，成立于2020年，位于天津市，是一家以从事仪器仪表制造业为主的企业。企业注册资本1500万人民币。通过天眼查大数据分析，高立开元（天津）智能装备有限公司参与招投标项目16次，专利信息28条，此外企业还拥有行政许可3个。
本文源自金融界
分道线
我国的汉语言文字博大精深，成语数量也是浩瀚如海，据统计我国的成语总数约有三万多条，其中大多数用得很少，我们经常用到的成语也就是一千五百多条。比如：川流不息、合情合理、一鸣惊人、有备无患、天长地久……
有一个我们现在还经常使用的成语是“分道扬镳”，有时也说“分路扬镳”。这条成语本来的意思指分路而行，现在这个词则多用来比喻因志趣、目标不同而各奔各的前程或各干各的事情。那么问题来了，“分道”就“分道”吧，为何还要“扬镳”呢？原来这其中是有着悠久的历史典故的。
分道扬镳意境图
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分道扬镳成语的出处来自南北朝时期魏收所著的《魏书北史·魏宗室河间公齐传》，书中记载魏孝文帝说：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”这是什么意思呢？翻译成大白话就是说：“洛阳是我的京城（所以应该听我的），从今天开始，把路分成两半，你们分开走，各走各的”。这话是北魏孝文帝说给谁听的？又是因为什么说的呢？
北魏孝文帝拓跋(Tuò bá)宏
当时北魏的国都设在洛阳，京兆尹(管理首都的长官，就是洛阳市的市长)名叫元志。此人生性耿直豪爽，素来不肯向达官贵人低头让步。有一天，他乘车上街,迎面遇上御史中尉（相当于现在的国家最高检察院检察长）李彪的车子。论官职，元志比李彪的职位低，按照当时的规矩，元志应该首先回避，让李彪的车子先过去。但是元志并没有让行，这让李彪很不高兴，当面指责了他。他见李彪生气并责备自己，更是不肯让路。两人谁也不甘示弱，便到魏孝文帝面前去评理。李彪说，自己是经过皇帝许可乘坐豪华车辆的，你一个洛阳的地方长官怎敢和御史中尉对抗不让路呢？而元志却说，他是皇帝委派的国都所在地的最高长官，住在京城洛阳的人，不管是谁，都要编在他主管的户籍里面，他怎么能给御史中尉让路呢?
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魏孝文帝不愿说谁是谁非，就想做个和事佬，于是笑着说道：“你们不要吵了，洛阳是寡人的地方，就应该是寡人说了算，依我看你们应该分路扬镳。从现在起,你们就把路分开走，各走各的路，不就行了吗？”于是两人出了皇宫，马上找来尺子,把路量一量，分开了，从此一个走路的这边，一个走路的那边。
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那么为什么还要“扬镳”呢？原来镳（biāo）是指马嚼子。要驱马前进，就必须勒紧马嚼子，又叫“扬镳”。所以，从那以后，后人就用“分路扬镳"或者“分道扬镳”来指分路而行，也就有了“分道扬镳”这个成语流传至今。
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