无国籍人士怎么生存，无国籍人雇佣兵
大家好，由投稿人沈航来为大家解答无国籍人士怎么生存，无国籍人雇佣兵这个热门资讯。无国籍人士怎么生存，无国籍人雇佣兵很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
无国籍人是什么下场
黄清恒为无国籍人员
长江日报（官方微信ID：whcjrb)全媒体讯 （记者 张维纳）经最高人民法院核准，16日，广西防城港市中级人民法院依法对广西“6·8”特大跨国拐卖婴儿案主犯黄清恒执行死刑。此案引人关注的一点是，黄清恒为无国籍人员。
昨日，广西防城港市中级人民法院相关负责人告诉长江日报记者，黄清恒从2010年开始一共拐卖婴幼儿16起22人，其中12名婴儿下落不明。一审中，经法院调查，自称出生于1982年2月2日的黄清恒住在越南金瓯省个水县平明社个对宛村，虽然出生于越南，但国籍不明。“此前我们通过外交途径核查她的身份，但查无此人，包括户籍登记等相关信息都缺失。”法院相关负责人透露。
这是我国刑事案件中非常少有的判决无国籍人员的案例。无国籍者是指不被任何一个国家的法律承认为其公民的人。2014年年底，联合国难民署的调查数据显示，全球目前至少有1000万名无国籍者。
过去几十年中，出现“无国籍”的一个主要因素就是国家解体、分裂或者独立。此外，基于族裔、宗教因素的歧视等原因也导致了无国籍问题的出现。同时，无国籍也可能是由其本人意志决定的，或是国籍被剥夺的结果。
无国籍人士在国际上不受任何国家的外交保护。由于不具有国籍，他们无法获得最基本的权利，如就业、住房、教育，还可能无法拥有财产、开立银行账户、办理结婚手续和为自己的孩子办理出生登记。
也正因为无国籍者难以享有基本权利，这容易引发游行示威甚至造成国内政局动荡；同时，由于无国籍者不受任何国家保护，国际人口贩卖活动也会变得猖獗。
其实早在60年前，“无国籍”现象已经受到联合国关注。1954年，联合国通过了《关于无国籍人地位的公约》，1961年又通过了《减少无国籍状态公约》。截至2012年，缔约国数量分别为71个和42个。这两大国际公约为保护无国籍者权益和解决无国籍问题提供了重要的框架。2014年年底，联合国难民署还发起了一项名为“我的归属”行动，并征集1000万个签名，以促使全球关注无国籍问题，争取推动各国在2024年以前消除无国籍现象。
记者注意到，一些国家也在寻求解决无国籍者问题。2012年，科威特开始为境内的一些无国籍者授予科威特国籍，这些无国籍者必须满足——在军队或警察部门服役；1965年人口普查中备案；科威特人的亲戚或与外籍人士离婚的科威特女性的子女等条件之一。2014年，科威特政府还表示，境内数万名无国籍者将获得公民身份，但他们获得的不是科威特国籍，而是非洲岛国科摩罗的国籍，申请获得批准者将得到科威特居留许可，由此享有科威特免费教育、医疗和就业等一系列福利。
分析>>>造成无国籍原因多种多样
据新华社报道，科威特曾在2011年发生无国籍人员集会游行事件，当时近300名无国籍人连续两天进行集会游行，要求政府给予他们科威特国籍和基本权利。报道显示，在科威特生活着约10万没有国籍的居民。
在全世界范围内，无论是发达国家还是发展中国家，无国籍人员均存在。
在一些国家，其法律规定某些人不能加入本国国籍。就亚洲地区来说，缅甸是无国籍人士较多的国家。1982年缅甸通过《公民法案》，这部法案规定，生活在缅甸的罗兴亚人没有资格成为缅甸公民，其中一个原因是罗兴亚人与缅甸多数民族有宗教信仰冲突；叙利亚长期以来存在性别歧视国籍法，加上欧洲国家欠缺保障难民国籍的法律，使得叙利亚难民在欧洲生下的孩子极有可能成为无国籍儿童。
同时，国家解体也会造成一些人成为“无国籍者”。在前苏联解体后，很多俄罗斯人滞留在了新建立的波罗的海各国，他们被定义为“非公民”。
而民族歧视有时也会造成某些群体不能拥有国籍。例如，科威特无国籍者的祖辈们被政府认为是“眼馋”该国优厚的社会福利，非法入境后通过撕毁护照等证件，以获取科威特国籍，致使其后代身份也一直不被科威特政府认可。
链接>>>无国籍与“黑户”不是一回事
无国籍者无法享有教育医疗等保障，这与我国无户籍人员有些类似。但事实上，无国籍与“黑户”并不是一回事。
“无户籍不等于无国籍。”昨日，户籍专家余梁向长江日报记者解释，《中华人民共和国国籍法》第四条规定，父母双方或一方为中国公民，本人出生在中国，具有中国国籍，即他（她）出生便具有中国国籍。没有户籍，只是没有到公安机关履行户籍登记手续，但他（她）确是标准的中国公民。
余梁表示，“无户籍”与“无国籍”最根本的区别是，“户籍”对内，“国籍”对外。户籍是中国公民进行户口登记，确认其身份的行为；国籍是国与国之间的人员身份确定。无户籍的原因可能是其没有主动上户口、弃婴、未婚生育、相关证件丢失等。无户籍多是主观原因，如果追根溯源，还是比较容易确定其身份。而“无国籍者”则是国家法律都不认为是其公民的人，相比“无户籍”来说，其形成原因和身份判定都更加复杂。
在享有权利方面，无国籍者是没有办法享受的，无户籍者只是暂时享受不到，比如，选举权。“虽然在实际操作中，‘黑户’因为户口没有备案，也没办法参加选举，但那是操作层面的，法律上，他依然享有选举权。而无国籍者本身就没有这个权利。”余梁补充解释。
无国籍人是什么意思
在日本，存活着1500多名没有国籍的人。
在这些边缘人中，有一批人放弃了中国国籍。
而放弃国籍后的他们生活受到了极大的影响，如今才知道祖国的重要性。
今天，让我们去看看在日本生活的无国籍的“中国人”。
选择陈富坡，原中国台湾籍人。
随着时代变化的风云莫测，在1972年中日建交的时候他做了一个大胆的决定，放弃自己的国籍。
在当时，他只能选择加入中国大陆籍和日本籍。
但夹在他和他家人中间的是一个两难的选择。
一方面，由于长时间的文化氛围不同，这导致他们无法顺利融入大陆的生活。
另一方面，他始终认为自己是中国的血脉，所以不能加入日本的国籍。
而在进退维谷的处境下，他选择成为了没有国籍的人。
一家十几口人就这样安安稳稳地过了几十年。
但不可否认的是，他们的后代在随后的时间里却因此而遭受了众多的不便。
传承虽然陈富坡在数十年的旅居生活中逐渐适应了没有国籍的处境，但对于他的女儿——陈天玺而言，这一切都是先天设定好的剧情。
当她成年后想要出入其他国家时，这才想起来祖国的好处。
陈天玺在一次出境行程中由于旅居签证过期，这导致她随后既不能进入某一个国家境内，又不能重返日本。
这种没有国籍的存在，于人口众多的世界而言仿佛是一个可有可无的存在。
就像她自己所感知到的一样，在那个瞬间她突然觉得自己被隔绝了。
加缪在《局外人》中所描绘的边缘人的处境第一次在自己身上得到了极大的贴合。
这让当时的陈天玺非常的崩溃。
她只能无力地到处寻找可以寻求的帮助，可冷冰冰的法律却对此熟视无睹。
对于拥有国籍才能获取医疗保障，生活保障，甚至升学保障的现代社会而言。
作为无国籍的存在，他们只能被流放在世界的边缘处。
默默地适应着这个暂时无法接受他们存在的社会。
除了陈天玺一家人之外，李文彪也是在日本的无国籍者。
他在十几年前因为工作的缘故从而加入了玻利维亚的国籍。
当他想要重新加入中国的国籍时却阴差阳错地成为了没有国籍的人。
这是因为每个国家对于国籍法律的规定并不相同。
中国法律规定：李文彪必须放弃玻利维亚国籍之后才能加入中国国籍。
而正当李文彪与驻日本中国大使馆进行后续的工作对接时，一个不幸的消息传到了他的耳中。
原来，根据中国北京市公安局的政策，他如今的处境是没有资格加入中国国籍的。
在一来二往的政策不协调之下，李文彪只能最终面对无国籍的结果。
最终李文彪成为了没有留在日本的非法滞留者，这对于他的生活造成了巨大的不良影响。
但更让他后悔和遗憾的是，无国籍的他没有在母亲去世之前见到她最后一面。
失去了中国国籍之后，李文彪想要再次进入中国境内就变得非常困难。
所以，他最终没能参加母亲的葬礼。
对于重视忠孝礼义的中国人来说，尽管他没有了法律意义上的中国国籍，但他心中依然深深流淌着中国血脉，深深受到中国文化的影响。
而如今，李文彪只能尽快办理旅居资格，让自己能够在日本进行基本的日常生活。
处于豁免资格的李文彪现在只能来往于资格办理处和自己的家中。
两点一线的局限生活使得他疲惫不堪。
不能拥有正常的工作，不能获得基本的医疗保障，甚至他不能在日本拥有一张银行卡。
这一切的不便都是源自于他失去了中国国籍。
如今，他最大的愿望就是早点能够获得旅居资格，
虽然仍然处于无国籍的状态，但对于现在的他而言，他只想拥有一个简单而平常的生活机会。
无国籍人在中国会被驱逐吗
唯一没有国籍的民族从不踏足陆地的巴瑶族，从前在海上漂泊的他们，总是与有着确定边界的国家产生冲突。为了避免冲突和对海洋资源的保护，一些周边国家政府强制他们上岸定居。印尼政府甚至在不断的施压，让他们在岸边浅海区盖掉角楼，或者是直接到村庄定军。现在传统小船上的巴瑶族人已经越来越少了，他们虽然大部分人还是依然亲近海洋，但是却也已经在不断的向陆地踏足了。
但也有说，能一辈子生活在这么美好的地方，每天面朝大海，也是很惬意的人生。大家都有自己的看法，或许你羡慕别人的时候别人也在羡慕你，每个人都有自己的压力。
在仙本那就能看到这个神秘的巴瑶族，仙本那在沙巴州的东海岸，属于马来西亚。原本它也是一个小渔村，但经过发展，现在成为了仙境般度假胜地。
巴瑶族美女
从不踏足陆地的巴瑶族
巴瑶族的人因为世代生活在海洋以捕鱼为生，他们个个都是捕鱼潜水的高手，他们能够潜到30米甚至是更深的地方，去寻找海参和珍珠。可以说潜水是他们的日常活动，为了减少潜水时水压带来的痛苦，他们在幼年的时候就会故意戳穿自己的耳鼓膜，所以晚年的巴瑶族人听了都不怎么好。
仙本那的海水给你的感觉肯定和一般的海水不一样，因为它实在太清澈了，就如同玻璃，那么美。这个小渔村被这么美的海水包围着，非常悠闲惬意，可以体会面朝大海的诗意生活，因为那里也有提供给游客的水屋。如同它的名字一样，让你每天醒来都好似在仙境。
神奇缤纷的海底世界使人们向往，想去一探究竟，如果你有足够的勇气，可以在仙本那考取OW的潜水证，给自己的旅行添上有意义的一笔。
在世界上有许多奇特而神秘的民族，他们与大多数人不同，过着几乎与世隔绝的生活。今天为大家介绍的巴瑶族，就是一个世世代代生活在海洋，很少踏足陆地的国家。至于巴瑶族为什么不能上岸这个问题，下面简单为大家介绍一下吧。
从不踏足陆地的巴瑶族
在菲律宾、马来西亚和印度尼西亚之间的海域，生活着一支非常特别的民族，他们从不踏足陆地，一支生活在海洋是。他们没有国籍，生活在海上的他们经济水平也不发达，几乎过着半原始的生活。他们因为离陆地有点远，没有电视和电灯。
这支世世代代生活在东南亚海域的民族，很少踏足土地，他们被认为是最后一支海洋游牧民族。他们大概有40多万人的样子，主要生活在班达海、苏禄海、苏拉威西海等地方。巴瑶族拥有发达的海上贸易和自给性渔业，他们每个人都是捕鱼高手。
巴瑶族生活在国家边境地带，在过去的几十年里他们一直在海上漂泊，至于巴瑶族为什么不能上岸这个问题，因为他们亲近海洋，大部分人都常年生活在海上。不过现今，他们越来越多的人放弃了传统的海洋游牧生活，定居在乡村，但仍然是大部分时间在海上渡过。
版权声明：如涉及版权问题，请作者持权属证明与本网联系
无国籍人士犯罪了怎么处置
在世界上，有这样一群人，他们没有国籍，也没有土地，你在任何一个国家的户籍登记里都找不到他们的名字，在任何一张地图上也看不到他们的家。
另外，他们不住陆地，不种庄稼，没有身份证、没有学校，也没有医院。
不止如此，他们靠捕鱼为生，以海风为歌，甚至连身体也开始为这片海“进化”出惊人的能力。
那么，这个神秘族群究竟是哪个？为何他们如此与众不同？
在南中国海的一隅，一艘艘木制小舟随着浪花轻轻摇晃，像极了海洋的脉搏。
而这片海域看似宁静，却孕育着一个独特的人群——他们没有国家，没有国籍，没有固定的住处。
这一族群，就是人们口中的“巴瑶人”。
清晨时分，太阳尚未跃出地平线，霞光刚刚染红海面，一位年迈的老妇便已坐上破旧的独木舟，轻巧地将一张渔网投向水中。
她的动作熟练而迅捷，仿佛这张网不是工具，而是她与海洋之间无声的语言。
与此同时，不远处的木船上，一个孩子正用削尖的竹竿戳水练习捕鱼，父亲站在一旁指点他的动作。
这，就是巴瑶人的日常。
他们没有户口簿，也无身份证明，生活在三国交汇的水域上，却未能获得任何一方的接纳。
于是，海水成为他们的土地，船身便是他们的住所，在这里，没有街道，没有电力，没有稳定的饮水和医疗资源，有的只是潮起潮落与漂泊不定。
大多数巴瑶人也一生都没有“房子”这一概念，他们住在海上搭建的木棚之中，几根竹子扎成架，椰叶或布帘充当屋顶，有的甚至连遮风避雨的能力都难以保障。
每当风暴来临，这些简陋的木屋便会在狂风巨浪中剧烈摇晃，甚至散架、翻覆。
哪怕如此，他们也不愿搬到岸上定居，因为陆地对他们而言，陌生、冷漠，甚至是危险。
因此，在巴瑶人的世界中，“迁徙”是与生俱来的本能，一旦海域资源枯竭，或居住的木屋因受潮腐朽，他们便会收拾简陋的家当，全家老少划着船，寻找下一块“落脚的海域”。
有人戏称他们是“漂泊的海魂”，但对他们来说，这不过是另一种“栖息”。
日常生活中，水是他们唯一的依靠也是最大的不便，孩子们学会游泳比学走路还要早，婴儿尚未断奶便已开始熟悉海水的味道。
渔猎是生活的支柱，大人们每天在水中摸鱼捉蟹，有的则潜入数十米深的海底，徒手采集贝类。
他们没有渔网机器，全靠经验与技巧，潜水时不佩戴呼吸设备，只带一个简单的护目镜，便能潜至深海数分钟，这种超常的憋气能力仿佛已嵌入了他们的基因里。
他们的饮食也高度依赖大海，食物来源于捕鱼所得，他们没有冰箱，也极少储存食物，一切都要现捕现吃。
调味品稀缺，锅碗瓢盆也大都由捡来的废弃物改造而成，柴火要从岸边收集漂浮的枯枝，雨天甚至只能用海水将食物煮沸。
教育在这里是个奢侈词汇，大多数巴瑶人没有上过一天学，孩子们没有教科书，不识字，不会写名，也不会算术。
识鱼、辨潮、认星星，是他们的“基础课程”；而如何在风浪中稳住小舟、如何在深水中辨识危险海兽，则是他们的“高等教育”。
另外，巴瑶人的社会结构松散，却富有秩序。
他们以家庭为单位组成船队，相互守望、互通物资，遇有重要事情时，由年长者出面协调。
在这片水上的世界里，语言是一种独特的方言，既有马来语的影子，也混杂了菲律宾与印尼的语音，外人难以听懂，但他们却能用这些语音在浪涛中准确沟通、传递信息。
值得一提的是，关于巴瑶族的起源，从未真正被揭开。
学者与探险家们穷尽心思也无法说清这个海上民族从何而来，而在巴瑶人自己的口中，流传着多个版本的古老故事，
那些带着梦境色彩的传说，就如他们漂泊的生活一样，飘忽不定，却又代代传承，深入人心。
有一则故事说，那是一个久远得几乎要被时间吞噬的年代，彼时，一位拥有倾城容颜的王国公主，在一次突如其来的洪水中消失在滚滚浪涛之中。
国王悲痛欲绝，下令全军寻找，声言若找不回公主，不得归来。
于是，一支追寻的船队在未知的海域迷失了方向，找不到归途，也不敢违命回国，他们便在这片无人管辖的海上落脚、繁衍，从此成了没有归属的族群。
还有一种更为诡异的版本，说的是陆地上的村庄，曾遭遇一头来自深海的怪兽。
那怪物高大如山，一声怒吼便让天地变色，为了逃命，人们纷纷弃家离岸，仓皇间跳入海中，直到再也无法返乡。
他们在水上筑起简陋的棚屋，在木舟上煮食养娃，日复一日，成了一群无法上岸的“流亡者”。
在印尼的一些老一辈巴瑶人中，还流传着另一个版本：据说一位年轻男子曾在大浪中救起一位溺水少女，她并非凡人，而是来自深海的“水灵”。
也有的版本说她是某国流亡的皇族，总之，两人结为夫妻，所生后代便天生适应水中生活，既能深潜，又能长久憋气，宛若海兽，久而久之，他们的子孙便成了“海上的人”。
听来近乎荒诞，但这些传说渗透进巴瑶人的日常生活与精神世界。
每当夜晚来临，老人便会召来孩子们，围坐在火堆边，开始讲述这些故事，孩子们听得目不转睛。
而且，尽管这些传说在历史考证面前站不住脚，却为巴瑶人提供了一种身份的寄托。
因为他们相信，如果一个民族注定要生活在水上，那他们的故事就应该从海里开始。
确实，如果说大多数人是适应环境生活，那么巴瑶人则是让身体亲手雕刻出适应的模样。
在这个族群里，没有人教你如何潜水，这些能力似乎镌刻在他们的血液里，自孩童启齿之时，他们便已学会闭气入海，像与生俱来的本能。
起初，人们并未留意这群海上民族的生理特征有何异样，直到一支科研小组来到菲律宾南部，对一群常年潜水的巴瑶人进行系统化的身体检测，才揭开了隐藏在平静水面下的生理“奇迹”。
最令人惊叹的发现，莫过于巴瑶人异常发达的脾脏。
在正常人眼中，这不过是腹腔中一块不起眼的器官，鲜少引起注意，但对于巴瑶人而言，它却是他们在水下能如鱼般游弋的重要“秘密武器”。
在研究中，科学家发现巴瑶人的脾脏比周边陆地民族大出一截，甚至多出将近一半的体积。这并非个别特征，而是几乎贯穿整个族群。
脾脏大，有什么意义？在医学上，脾脏的收缩功能能释放出储存的红细胞和氧气，在潜水时等于为身体打开了一个备用“氧库”。
简单来说，当我们在屏息状态下逐渐感到窒息时，巴瑶人的身体却还留有“后备能源”，足以支撑他们下潜至30米深的海底，进行长达几分钟甚至更久的作业。
除了脾脏的差异，更令人心惊的是他们耳朵的“改造”。
在一些保守家庭里，新生儿还未学会说话，便要接受一项极为残酷的仪式——用细长的竹针刺穿耳膜。
这并非宗教，也不是装饰，而是为了让他们在未来的潜水中，能减少耳压带来的不适。
久而久之，巴瑶人的耳膜再也无法完整愈合，这也意味着年老时他们将承受听力损失、耳鸣甚至终身的耳内疼痛。
但对他们而言，能潜水捕鱼养家糊口，远远重要于听得清楚。
然而，这样的文化，也正一点点从波涛中消散。
巴瑶族的文化从不刻在纸上，他们没有文字，也没有图腾碑记，他们的历史、情感与信仰，全藏在口中和手里，靠长者的讲述、歌者的吟唱、工匠的雕刻代代相传。
那些歌谣，是巴瑶人的“史书”，最为人称道的，是一首名为“Iko-Iko”的史诗歌曲，据说一曲下来可以连唱两日两夜，然而，如今懂得完整演唱这首歌的人已经屈指可数。
许多年轻巴瑶人早已不再学唱这些“老调”，他们更愿意在岸边村落里学几句马来语，或者偷偷用手机听流行音乐。
对他们来说，海上的歌谣越来越陌生，甚至略显古怪，仿佛是老人们不愿放下的旧时钟。
不仅是音乐在流失，船屋文化也在悄然褪色。
曾经，巴瑶人以船为家，一家数口挤在一艘小舟上，白天出海捕捞，夜晚围炉取暖。
船与船之间保持着既亲密又有距离的阵型，就像游牧的牧民迁徙时的营地，这些船队漂浮在海面上，构成了一幅幅流动的图卷。
但随着各国对海洋边界的管控加强，巴瑶人不得不选择靠近岸边生活，建起了吊脚楼——那些木柱支撑的半漂浮建筑，成了新一代巴瑶人的“家”。
虽然这些木屋仍紧挨着海水，但他们与大海的距离，已不再是身体上的，而是文化上的远离。
更重要的是，孩子们不再在甲板上奔跑，不再跳入海中练习憋气，他们开始习惯坐在塑料凳上看电视、玩手机。
甚至连婚姻制度也开始悄悄改变，过去，巴瑶人婚配讲究“船对船”，两家若在海上结识，若女方愿意，便将船系在一起，从此两舟并行，成为夫妻。
仪式简单，却富有诗意，而如今，越来越多的年轻人选择在岸上举行婚礼，穿上传统民族服饰的机会越来越少，连婚歌也被快节奏的流行曲所取代。
总之，那些曾经支撑起一个民族的语言、仪式、信仰和习惯，正被现代生活一点一点替代。
更重要的是，在全球化浪潮和边界政策的双重夹击下，巴瑶人不得不逐步上岸，适应“现代人”的生活方式，他们被登记、被管理、被教育，被纳入一个不属于海洋的系统中。
这也导致到现在，生活在海上的巴瑶族越来越少了。
【免责声明】：文章描述过程、图片都来源于网络，为提高可读性，细节可能存在润色，文中部分观点仅为个人看法，请理性阅读！如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！
本文到此结束，希望本文无国籍人士怎么生存，无国籍人雇佣兵对您有所帮助，欢迎收藏本网站。