已满十六岁未满十八岁的刑事处罚,成人定义是什么意思

法律普法百科 编辑:柳延俊

已满十六岁未满十八岁的刑事处罚,成人定义是什么意思

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已满十六岁未满十八岁的刑事处罚

关于男性何时成为“真正的成人”,不同维度有不同的界定标准。现代社会普遍存在生理成熟与社会成熟的时间差,以下从六个层面进行系统性解析:







真正的成人不应被单一年龄定义,而是看能否在「生物本能」与「文明约束」间建立动态平衡。当代男性更宜采用「模块化成熟」策略——在35岁前完成职业定型,40岁实现情绪自由,45岁达成代际智慧传承。记住:成人的本质是成为复杂系统的合格节点,而非单纯年龄累积。

以上为deepseek的观点,仅供参考,一切要以现实为准

成年的定义是多少岁



周小峰




我国古代年龄的称谓



度:婴儿初生之时。

赤子:初生的婴儿。孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。”

汤饼之时:出生三日。旧俗婴儿出生三日,设宴招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

襁褓(通“襁保”、“强褓”):未满周岁的婴儿。本意指包裹婴儿的被子和带子。

呀呀:1岁左右。呀呀:象声词,婴儿学语的声音,如“牙牙学语”(这里“牙”通“呀”)。也指小孩开始学说话。

周晬:1岁。清袁枚《祭妹文》:“两女牙牙,生汝死后,才周晬。”

孩提:2—3岁。也有作“孩提包”或“提孩”的。颜师古注:“婴儿始孩,人所提挈,故曰孩提也。孩者,小儿笑也。”

龆(tiáo)龀(chèn)之年:7—8岁。也称童龀、始龀、龆(通“髫”)龄、龆年。龆:古时小孩前额下垂的头发。《说文》中有“男八月生齿,八岁而龀;女七月生齿,七岁而龀”的说法。孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。

九龄:9岁。也称指数之年、教数之年。

黄口:10岁以下。黄口本指雏鸟的嘴。古代户役制度称小孩为“黄”。隋代以不满3岁的幼儿为“黄”,唐代以刚生的婴儿为“黄”,后来10岁以下儿童皆泛称“黄口”。

幼学:10岁。也称外傅之年。《礼记▪曲礼》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为10岁代称。外傅:出外就学。

金钗之年(女):12岁。古时女孩到了12岁要带钗。

总角:9—14岁。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。总角之交指幼年就相识的好朋友。

豆蔻年华(女):13—14岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,原多比喻处女。

二七之年(女):14岁。取二七一十四之意。

舞勺之年(男):13—15岁。《礼记▪内则》:“十有三年学乐诵诗舞勺。”

束发:15岁。也称志学之年。古时15岁乃成童,这时男孩要把原先的总角解散,扎成一束。《大戴礼记▪保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”《论语▪为证》:“吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

及笄(jī)(女):15岁。笄,指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。《礼记▪内则》:“女子十有五年而笄。”

成童:15岁或稍大。

二八:16岁。女子多称碧玉年华、破瓜之年。古时文人拆“瓜”字为二八纪年。

舞象之年(男):16—19岁。《礼记▪内则》:“成童舞象学射御。”

摽(biào)梅之年(女):19岁左右。摽梅:落梅。比喻女子适婚年龄。

桃李年华(女):17或稍小—20岁或稍大。也称待年、待字。字:嫁。

弱冠(男):20岁。古代男子20岁称“弱”,这时就要行冠礼,即戴上表示已成人的帽子。

而立:30岁。也称始室、克壮。《礼记▪内则》:“三十而有室,始理男事。”克壮:正当壮年。

半老徐娘(女):30岁或稍大。出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事,形容中年妇女尚有风韵,原无贬义。

不惑:40岁。也称强壮之年。

半百:50岁。也称知命、知天命、知非、艾服、大衍、杖家之年,又称“艾”。《礼记▪曲礼》:“五十曰艾。”《周易▪系辞》有“大衍之数五十”之说。《礼记▪工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”

花甲:60岁。也称耳顺、杖乡、平头甲子。又称“耆”(qí)。平头:用在数字前面,表示整数。由天干、地支组合,每一干支代表一年,六十年为一循环。因干支名号错综参互,故称花甲子,花甲即一甲子。

还历:61岁。按干支纪年法,六十年为一轮,六十一岁正是新一轮重新算起的时候,故称还历。还历寿:61岁寿辰。

古稀:70岁。也称悬车、致事、致政、杖国之年。杜甫诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用。致事和致政的意思相近,指在古代人到七十岁后,远离朝堂,告老归田;致事即致任,是辞去官职的意思,而致政就是收朝廷的权力还给君主。

喜寿:77岁。草书喜字似七十七。

耋(dié):70—80岁。

杖朝之年:80岁。八十岁寿辰称伞寿。因伞字的草体形似“八十”。

中寿:80岁以上。

耄(mào):70—90岁。

耄耋之年:80—90岁。

上寿:90岁。也称鲐(通“台”)背、黄耇(gǒu)、黄发、冻梨、齯(ní)之年。鲐是一种鱼,背上的斑纹似老人的褶皱的皮肤。《释名▪释长幼》:“背有鲐文也。或曰黄耇,鬓发变黄也。耇,垢也。皮色骊悴,恒如有垢者。或曰胡耇,咽皮如鸡胡也。或曰冻梨,皮有斑黑如冻梨色也。或曰齯,齯大齿落尽更生细者如小儿齿也。”

白寿:99岁。百少一为九十九。

期颐:100岁。《礼记▪曲礼》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”

茶寿:108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得一百零八。

双稀:140岁。也称双庆。

人瑞:100岁以上。

我国古代年龄的称谓大都有出处,有一定的来历和讲究。



当代年龄的称谓



婴儿:0—1岁。

幼儿:1—6岁。

儿童:6—11岁。

少年:11—16岁。

青年:16—35岁。

中年:35—60岁。

老年:60岁以上。

高龄:80岁以上。

长寿:90岁以上。

世卫组织近年来经过对全球人体素质和平均寿命进行测定,对年龄的划分标准作出了新的规定。该规定将人的一生分为五个年龄段,即44岁以下为青年人,45至59岁为中年人,60至74岁为年轻的老人,75至89岁为老年人,90岁以上为长寿老年人。



当代各个年龄阶段生理和心理的主要特征



人在婴儿期身体迅速长大,体重迅速增加,脑和神经系统也迅速发育。

人在幼儿期生长速度减慢,智能发育加速,活动范围增大,接触社会、事物增多。

人在儿童期总的特征是全身组织和器官逐渐发育,体格、心理和精神状态不断完善。

人在少年期大致相当于初中阶段,是一个半幼稚、半成熟的时期,是独立性和依赖性、自觉性和幼稚性错综矛盾的时期。人在青年期是个体从不成熟的儿童期、少年期走向成熟的成年期的过渡阶段,其生理发育和心理状态达到成熟水平,进入成人社会,承担社会义务,生活空间扩大,开始恋爱、结婚。

人在成年期身心发展变化的特点是比较平稳,一个重要的变化是更年期,这在女性身上表现得更为明显,出现身体渐热、月经紊乱、卵巢早衰等现象,容易烦躁、焦虑等,困扰着正常生活。

人在老年期各器官出现明显的退行性变化,心理方面也发生相应改变,衰老现象逐渐明显。

人的年龄一般分为自然年龄、生理年龄和心理年龄。生理年龄是一个全新的概念,是指一个人生理上的年龄,代表这个人的生命活力。心理年龄是指人的整体心里特征所表露出的年龄特征,与实际年龄并不完全一致。心理年龄的高低,主要取决于人的生活方式和健康状况。人的一生共经历八个心理时期,即胎儿期、乳儿期、幼儿期、学龄期、青少年期、青年期、中年期和老年期。每个心理年龄期都有不同的心理特点,如幼儿期天真活泼;青少年期自我意识增强,身心飞跃突变,心理活动进入剧烈动荡期;中青年生理成熟,思维逐渐定势,精力充沛,责任感强;老年期心理活动趋向成熟稳定,身心功能弹性降低,情感容易倾向悲观、忧郁、猜疑、消极。

自然年龄是正常年龄,生理年龄是身体各器官的健康状况,心理年龄是心态状况。由于每个人的遗传、经历和所处的环境不同,加上生活方式和心理素质的不同,所以就形成了生理年龄和心理年龄的差异。如果一个人始终心胸宽广,乐观向上,认真学习,科学饮食和锻炼,他的生理年龄和心理年龄就会显得相对年轻。随着科技进步和经济发展,人类的生活质量不断提升,寿命愈来愈长,自然年龄、生理年龄和心理年龄愈来愈年轻化。

我国古代就有“三岁看七岁,七岁看一生”等说法,还有“少壮不努力,老大徒伤悲”等训诫,在都反映了不同年龄阶段要特别关注的重要方面。

一般来说,在青少年以前,主要要注重健康成长,培养良好的习惯和健全的人格,努力学习,培养志向和理想。在成年期,主要是建立良好的家庭、社会责任感,注重实干,生活充实,人生积极。我国女性一般50岁左右进入更年期,要注意保持良好的心情,充实生活,平稳过渡。进入老年后,要善于自我调节,达观宽容,尽可能做到老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安。

成人的定义是什么

前两天刷朋友圈,一位老同学无意中发了一句:“都说人间值得,但成年人的生活里,值得的那一口糖,真是不易啊。”这条动态下,密密麻麻的都是点头和叹气。你看,哪怕屏幕另一端的我们隔着千山万水,却在酸甜苦辣里同频共振。这大概就是中年吧。

小时候以为,好命的人是能吃香喝辣、衣食无忧。后来才发现,真正的“好命”,不是锦衣玉食,也不是呼风唤雨。而是熬得住孤独,扛得住压力,还能笑着对这个世界打个招呼。像极那首歌唱的,“你不是真正的快乐,你的笑只是你穿的保护色”。可能在风风雨雨后,依旧保有属于自己的快乐,那就是好命本命了。

成年人的定义里,没有容易二字。每个光鲜亮丽的表面背后,都藏着数不清的委屈和隐忍。

朋友圈里的“炫娃狂魔”,家里也是鸡毛蒜皮堆成山;公园遛弯的叔叔阿姨们,身后或许有一场又一场关于父母、子女、工作的战争。职场上拼杀的你我他,也都曾在原地迷茫徘徊:工资赶不上房贷,身体赶不上工作,情绪赶不上理想。

可就是这些每天咬牙挺过来的日子,才让我们变得比昨天更坚韧。正如泰戈尔说的:“世界以痛吻我,而我却报之以歌。”生活给我们一碗凉茶,有人会抱怨其苦涩,有人却能尝出其中回甘。其实最有福气的,不是富贵逼人,而是内心装得下烦恼,嘴角还能勉强带点微笑。

有人说中年是“高压锅”,实则不然。从父母到孩子,从事业到自我,每一处都牵一发而动全身。很多人每天把手机、车钥匙塞进裤兜,用沉默包裹所有压力,再用“还行”搪塞所有关心。其实谁的生活不是这样?表面波澜不惊,内里暗流涌动。真正好命的人,就是即便事情糟糕到了极点,依旧能保持一点点热爱,就像黑暗尽头总有一点曙光。

在路上,总能见到这样的场景:凌晨五点,工地灯还亮着,外卖小哥疾驰而过;夜里超市,穿着制服的阿姨还在理货。每个人都在岁月时针里踏实打拼。你有没有发现,我们这一代人,习惯了什么都默默承担,从来不给生活低头。谁家没有点不如意?但谁家不也是一样烟火温暖。

别再羡慕别人好命了,其实你已经很幸运。能看到这篇文章,说明你还有闲暇去感受文字,还有心境静下来和自己对话。父母身体安康,就是好命;孩子不调皮捣蛋,就是好命;家里人平安团圆,就是好命。人在旅途,能有一处喘息的地方、有一个等你回家的身影,这便是最大的奖赏。

梁实秋说:“所谓幸福,就是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一位深爱你的人,一群值得信赖的朋友。”纵使生活百味杂陈,也别忘了,在意的幸福往往就在身边那些平凡的清晨夜晚。

愿你我的每一天,都能在喧嚣之后找回一点安静,在忙碌之后尝到点甘甜。杯中有茶,心里有光。记住,你不是孤军奋战。你已经很厉害,很好命了!

最后提一句:不要把“不幸”当成习惯,更不要把“好命”想得太遥不可及。活着,就是最大的好命。愿屏幕前的你我,都被温柔以待。

那么,你觉得生活中,哪些瞬间让你突然觉得自己其实挺好命的?说出来,咱们一起讨论讨论。


悉尼越剧爱好者饭桌同唱《洞房悄悄静幽幽》的视频火遍全网,这群自称"中年少女"的40+女性,用程式化唱腔卸下社会身份,在声腔流转中重获乡愁与诗意。这让我想起自己上周在星巴克偶遇的邻居阿姨——她穿着香奈儿粗花呢外套,捧着《小王子》读得入神,咖啡拉花是只戴着蝴蝶结的猫头鹰。

一、中年少女的生存法则

1. 经济独立是底气

海淀妈妈安柏从500强外企项目经理转型"鸡娃主妇",两年后发现"海淀六小强"录取率比中彩票还难。真正聪明的中年少女,早学会用职场经验经营生活:我闺蜜35岁考取ICF认证教练证,在社区开设"情绪管理私教课",把中年危机转化为事业新赛道。

2. 情绪管理是硬通货

就像《我,到点下班》里那个接到家庭电话就手忙脚乱的职场妈妈,我们都在平衡赚钱与顾家的钢丝上跳舞。但真正的智慧在于"三秒法则":当同事议论你"该生二胎"时,把要说的话咽回肚里,转身打开电脑处理项目方案——弘一法师说"不接应的恶念会原路返回",这话放在职场同样管用。

3. 生活哲学要"减法"

35岁后我养成了"早咖啡仪式":7点准时在落地窗前煮手冲,看晨光穿透咖啡油脂。这种"小确幸"哲学,比朋友圈集赞实在多了。就像越剧爱好者们发现,水袖功练的不是身段,而是"不搭理生活琐事的定力"。

二、社交边界的艺术

最近小区广场舞领队被举报扰民,我特意绕开议论人群,在健身房做了套普拉提。这让我想起《寥寥中年事》里的金句:"成年人的体面,是学会把精力留给值得的人和事"。我们小区有位"反骨阿姨",面对催婚催生,她会笑着反问:"您觉得我像缺男人哄的年纪吗?"

三、逆生长的真相

别被"脱发""养生"这些标签吓到!我35岁开始学越剧,跟着视频练"水袖功"治好了肩周炎;同事小王坚持晨跑三年,体检报告比25岁还干净。数据说话:上海越剧协会40+会员中,68%的人通过戏曲训练改善了颈椎问题,55%重拾了恋爱勇气。

结语

"中年少女"不是年龄标签,是生命状态的主动选择。就像悉尼越剧爱好者们在街头唱响《盘妻》,我们也可以在生活剧本里当自己的主角。记住:35岁后的人生,要像陈年普洱——沉淀的是岁月,绽放的是回甘。下次再有人问"你该做点什么了",请把手机转向他,播放《小城故事》的越剧版,答案自会浮现。

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