起止时间是什么意思，起止时间怎么填写才正确
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起止时间怎么填图片
韩松刚
清明是“二十四节气”之一，《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，天气变暖，雨水增多，春耕春种也繁忙起来。
这是“清明”的自然时间。
清明节作为一个节日，它的出现要稍晚一些。据传，清明节始于古代的“墓祭”之礼，而它变成一个纪念祖先的节日则与寒食节有关。寒食节和清明节是两个不同的节日，一开始，清明节大概只算是寒食节的附属，但随着时间的推移和风俗的变化，到宋元时期，清明节渐渐上升到了取代寒食节的地位。
这是“清明”的历史和社会时间。
从一个预示着春耕春种的自然节气演化为一个以祭祖扫墓为中心的传统节日，“清明”的兴味自然也不同了。自此，清明少了份清丽明亮的活泼，多了些悲伤隽永的低沉。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”“龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。”这低沉的调子和悲愁的情感，通过一代代诗人的抒情表达，愈发深入人心。
这是“清明”的文化时间。
我记忆中的“清明”，也大抵和诗人笔下的这种哀伤有关。上世纪90年代初，我在镇上的小学读书，每年的清明节，学校都会组织去扫墓，去的地方是一座山脚下的烈士墓地。临行前，班主任总会神色严肃地教育我们，路上不许说话，不准嬉皮笑脸。事实上，这一路上，也确实没人嬉笑，只是默默走路，偶尔交头接耳几句，也都小心翼翼。很快就到了墓地，墓地不大，仪式很简短，献花、鞠躬、讲话。讲的什么，不记得了，只记得大部分时候，天气也是阴沉的，像极了那种心情。
这大概可以看作“清明”的集体时间。
但小孩子向来是没心没肺的。哪怕是清明这样一个和逝者有关的节日，在我们眼里，也几乎全无悲伤的意思。在我的山东老家，过清明节似乎也没什么复杂的仪式，通常就是去给逝去的亲人上坟。能记得的，就是每一次，父母都要万般叮嘱，到了坟上不许嬉皮笑脸、胡说八道，那神色，总让我想起我的班主任。而对于孩子来说，最重要的是，不管什么节日，总是会有比平时更多的好吃的东西。也因此，在我的记忆中，与其说清明和逝去的亲人相关，不如说和好吃的有关，仿佛年纪越小，这种关系越紧密。随着年龄的增长，随着吃对一个人不再那么有诱惑力，节日的意味也就变得越发清淡了。特别是离开家乡之后，终日在城市中奔波，对这种节日的兴致更为寡淡，似乎不经意间自己已成了“数典忘祖”之人。
这是“清明”的个人时间。
清明节的底色是悲伤的，这底色如果追溯起来，可能还是介子推打下的，从他那里，我们感受到一种生命的决绝和对现实的间离。这是介子推的“清明”时间——一种“清明”的生命时间，由介子推而来的清明节，正是源于中国人对生命和时间的深刻顿悟。当然，不独清明节，可能中国所有的传统节日，都有一个共同的目的：那就是对生命的觉悟和对时间的认领——让人记得自己的来路，也通晓未来的去路，更明了现世的意义。
节日不仅是一个仪式，更是一种生命的接力。在这个意义上，清明节也不仅仅是一个节日，而是一种和时间相关的生命哲学，盈亏、聚散、存亡，它时刻提醒着我们：一切都在延续，过去应该被铭记。
人生走走停停，节日就像一个个生活的暂停键，给我们每个人充足的时间逗留、感受、思考，让我们在命运的羁绊中，恢复了清明，恢复了活力。
“清明”时间，时间“清明”。
《 人民日报 》( 2025年04月04日 08 版)
起止时间正确填写格式
韩松刚
清明是“二十四节气”之一，《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，天气变暖，雨水增多，春耕春种也繁忙起来。
这是“清明”的自然时间。
清明节作为一个节日，它的出现要稍晚一些。据传，清明节始于古代的“墓祭”之礼，而它变成一个纪念祖先的节日则与寒食节有关。寒食节和清明节是两个不同的节日，一开始，清明节大概只算是寒食节的附属，但随着时间的推移和风俗的变化，到宋元时期，清明节渐渐上升到了取代寒食节的地位。
这是“清明”的历史和社会时间。
从一个预示着春耕春种的自然节气演化为一个以祭祖扫墓为中心的传统节日，“清明”的兴味自然也不同了。自此，清明少了份清丽明亮的活泼，多了些悲伤隽永的低沉。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”“龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。”这低沉的调子和悲愁的情感，通过一代代诗人的抒情表达，愈发深入人心。
这是“清明”的文化时间。
我记忆中的“清明”，也大抵和诗人笔下的这种哀伤有关。上世纪90年代初，我在镇上的小学读书，每年的清明节，学校都会组织去扫墓，去的地方是一座山脚下的烈士墓地。临行前，班主任总会神色严肃地教育我们，路上不许说话，不准嬉皮笑脸。事实上，这一路上，也确实没人嬉笑，只是默默走路，偶尔交头接耳几句，也都小心翼翼。很快就到了墓地，墓地不大，仪式很简短，献花、鞠躬、讲话。讲的什么，不记得了，只记得大部分时候，天气也是阴沉的，像极了那种心情。
这大概可以看作“清明”的集体时间。
但小孩子向来是没心没肺的。哪怕是清明这样一个和逝者有关的节日，在我们眼里，也几乎全无悲伤的意思。在我的山东老家，过清明节似乎也没什么复杂的仪式，通常就是去给逝去的亲人上坟。能记得的，就是每一次，父母都要万般叮嘱，到了坟上不许嬉皮笑脸、胡说八道，那神色，总让我想起我的班主任。而对于孩子来说，最重要的是，不管什么节日，总是会有比平时更多的好吃的东西。也因此，在我的记忆中，与其说清明和逝去的亲人相关，不如说和好吃的有关，仿佛年纪越小，这种关系越紧密。随着年龄的增长，随着吃对一个人不再那么有诱惑力，节日的意味也就变得越发清淡了。特别是离开家乡之后，终日在城市中奔波，对这种节日的兴致更为寡淡，似乎不经意间自己已成了“数典忘祖”之人。
这是“清明”的个人时间。
清明节的底色是悲伤的，这底色如果追溯起来，可能还是介子推打下的，从他那里，我们感受到一种生命的决绝和对现实的间离。这是介子推的“清明”时间——一种“清明”的生命时间，由介子推而来的清明节，正是源于中国人对生命和时间的深刻顿悟。当然，不独清明节，可能中国所有的传统节日，都有一个共同的目的：那就是对生命的觉悟和对时间的认领——让人记得自己的来路，也通晓未来的去路，更明了现世的意义。
节日不仅是一个仪式，更是一种生命的接力。在这个意义上，清明节也不仅仅是一个节日，而是一种和时间相关的生命哲学，盈亏、聚散、存亡，它时刻提醒着我们：一切都在延续，过去应该被铭记。
人生走走停停，节日就像一个个生活的暂停键，给我们每个人充足的时间逗留、感受、思考，让我们在命运的羁绊中，恢复了清明，恢复了活力。
“清明”时间，时间“清明”。
《 人民日报 》( 2025年04月04日 08 版)
起止时间至今正确写法
来源：【人民日报】
清明是“二十四节气”之一，《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，天气变暖，雨水增多，春耕春种也繁忙起来。
这是“清明”的自然时间。
清明节作为一个节日，它的出现要稍晚一些。据传，清明节始于古代的“墓祭”之礼，而它变成一个纪念祖先的节日则与寒食节有关。寒食节和清明节是两个不同的节日，一开始，清明节大概只算是寒食节的附属，但随着时间的推移和风俗的变化，到宋元时期，清明节渐渐上升到了取代寒食节的地位。
这是“清明”的历史和社会时间。
从一个预示着春耕春种的自然节气演化为一个以祭祖扫墓为中心的传统节日，“清明”的兴味自然也不同了。自此，清明少了份清丽明亮的活泼，多了些悲伤隽永的低沉。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”“龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。”这低沉的调子和悲愁的情感，通过一代代诗人的抒情表达，愈发深入人心。
这是“清明”的文化时间。
我记忆中的“清明”，也大抵和诗人笔下的这种哀伤有关。上世纪90年代初，我在镇上的小学读书，每年的清明节，学校都会组织去扫墓，去的地方是一座山脚下的烈士墓地。临行前，班主任总会神色严肃地教育我们，路上不许说话，不准嬉皮笑脸。事实上，这一路上，也确实没人嬉笑，只是默默走路，偶尔交头接耳几句，也都小心翼翼。很快就到了墓地，墓地不大，仪式很简短，献花、鞠躬、讲话。讲的什么，不记得了，只记得大部分时候，天气也是阴沉的，像极了那种心情。
这大概可以看作“清明”的集体时间。
但小孩子向来是没心没肺的。哪怕是清明这样一个和逝者有关的节日，在我们眼里，也几乎全无悲伤的意思。在我的山东老家，过清明节似乎也没什么复杂的仪式，通常就是去给逝去的亲人上坟。能记得的，就是每一次，父母都要万般叮嘱，到了坟上不许嬉皮笑脸、胡说八道，那神色，总让我想起我的班主任。而对于孩子来说，最重要的是，不管什么节日，总是会有比平时更多的好吃的东西。也因此，在我的记忆中，与其说清明和逝去的亲人相关，不如说和好吃的有关，仿佛年纪越小，这种关系越紧密。随着年龄的增长，随着吃对一个人不再那么有诱惑力，节日的意味也就变得越发清淡了。特别是离开家乡之后，终日在城市中奔波，对这种节日的兴致更为寡淡，似乎不经意间自己已成了“数典忘祖”之人。
这是“清明”的个人时间。
清明节的底色是悲伤的，这底色如果追溯起来，可能还是介子推打下的，从他那里，我们感受到一种生命的决绝和对现实的间离。这是介子推的“清明”时间——一种“清明”的生命时间，由介子推而来的清明节，正是源于中国人对生命和时间的深刻顿悟。当然，不独清明节，可能中国所有的传统节日，都有一个共同的目的：那就是对生命的觉悟和对时间的认领——让人记得自己的来路，也通晓未来的去路，更明了现世的意义。
节日不仅是一个仪式，更是一种生命的接力。在这个意义上，清明节也不仅仅是一个节日，而是一种和时间相关的生命哲学，盈亏、聚散、存亡，它时刻提醒着我们：一切都在延续，过去应该被铭记。
人生走走停停，节日就像一个个生活的暂停键，给我们每个人充足的时间逗留、感受、思考，让我们在命运的羁绊中，恢复了清明，恢复了活力。
“清明”时间，时间“清明”。
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ID：jrtt
起止时间英文
时间节点
我怎么如此幸运，今天的主韵律对接：今天是3月28日，又是一个时间节点，每一个时间节点，都有他的历史意义，就像我们革命的成功，也会有很多的时间节点，都是值得我们铭记的。武立舅舅在1999年3月28日出走传统世界，开启了能量世界的修习之路，这必定也会成为一个重要的时间节点。就像舅舅说的，如果把每一年的每一天这个时间节点的音频或者文字，都做一个汇总的话，也可以发现背后重要的轨迹。
我怎么如此幸运，今天的惦念和激活：感谢武立舅舅在26年以前就开始了能量世界探索之路，自己一个人背着背包，开始孤独的走出一条能量之路，也让我们每个人开始自己的重生之路，如果没有武立舅舅，就没有能量世界。
我怎么如此幸运，生活中的每日提升：晚上自己还是比较配合的做着家里的清洁工作，虽然感觉一个主动和被动还是有很大的差别，主动去做更容易激活能量，而被动的话能量就完全不一样！这些都是生活体验当中获得的真知灼见。
我怎么如此幸运，工作中的能量故事：322机组生产38*0.7的硬带，调了三个班还没出产量，自己却并没有退缩，而是依然选择继续调试，也觉得没有理由不能做！
我怎么如此幸运，我承认，我明白，我决定。
我承认，自己的时间观念，有时还是会欠缺，经常会迟到。
我明白，一切现象都是内在意识松懈的原因造成，而不是现象本身。
我决定，要更多的从现象看本质，紧绷意识之弦。
我怎么如此幸运，武立先生博客之意想不到：
1，意想不到，武立舅舅只做灵魂要做的事情，而不是做人做的事情。
2，意想不到，武立舅舅跳舞的时候，他的眼神，他的表情，他的每个动作，都可以感觉是灵魂的跃动。
3，意想不到，复制的秘诀，不是要复制某一个人，也不是要成为某一个人，而是复制他的优点，不断加以训练。
我怎么如此幸运，第五轮月亮日的体验记录：今天还是没吃早餐，午餐就加倍，晚上主要以笋为主，今天比昨天降温20度，人却依然觉得困。
我怎么如此幸运，灵感一瞬间：人与人之间的相处，其实就是上天给安排好的，所以我们无需大脑过多的努力，跟着走就是最好的生活方式。
我怎么如此幸运，每日的百问：
1，武立舅舅从传统世界的出走的1999年3月28日，是不是也就是能量世界的开始了吗？
2，能量的世界2014年9月3日，是否就是正式命名的开始吗？
3，武立舅舅穿越的2022年9月25日，是否又是一个重要的节点呢？
4，武立舅舅的穿越，意味着什么呢？为什么武立舅舅说他穿越的时间还应该再往后呢？
5，每个月的11日和19日，都是特殊的时间节点，这是时间节点不只是针对能量世界的吗？
6，不同的时间节点，是否就会有不同的灵魂入驻吗？
7，能量世界的时间节点，和传统世界的节日，是否有完全不同的意义呢？
8，如何把握每个时间节点，是否也是极其重要的呢？
9，把每个时间节点的资料，以后自己是否也可以进行归类整理和分析吗？
10，自己前期所做的资料整理，是否都为以后的分析奠定很好的基础呢？
我怎么如此幸运，武立舅舅之大不同：武立舅舅只做灵魂做的事，他也说过，他活着做的事，都会连着他死后的日子，他做的很多事不只是连着未来，而是连着百年后，这是活着的人很难做到的！
今日能量小票明细单
日期：2025年3月28日
能量世界第3859天
暨【能量小票】第860天
（小票基数1000张）
一、昨日剩余小票：（20448）张
二、今日支出小票明细：
1，出工不出力，扣小票4张。
2，感谢另一个自己的能量守候，觉得什么时候都可以在，奖励小票20张。
3，今天对于主任的人员安排上，还是会有些吐槽，觉得他做的不够帅气，扣小票20张。
4，感谢蚁阵另一个自己的感激回流，觉得自己付出一点就可以得到，奖励小票20张。
今日总支出（64）张
三、今日奖励小票明细：
1，整理和保存资料，奖励小票20张。
2，资料的整理，自己虽然已经完成了6月份，但是依然没有停歇，今天就开始进入7月份的整理工作，每天在每个时间碎片的穿插利用上，比较到位，奖励小票20张。
3，今天整改2511机组的下料架，吸取2514的失误经验，整改完成后让他们都开机进行测试，确保一上班就可以正常生产，奖励小票20张。
4，今天晚上发现自己在能量场被干扰以后，说话就会不利索，感觉这就是被能量接管的一部分，做好每一个记录，也是一个非常不错的轨迹，奖励小票20张。
今日总奖励（80）张
四、今日能量小票总盈余：
昨日剩余小票（20464）张-今日支出小票（62）张+今日奖励小票（80）张=（20464）张
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