美名其曰是啥意思,美名其曰是成语吗

美名其曰是啥意思，美名其曰是成语吗

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美名其曰还是美其名曰

“零添加”酱油、“零添加”酸奶、“零添加”果汁……这些标榜“天然健康”的食品近年来风靡市场，价格翻倍却依然让消费者趋之若鹜。然而，2025年3月27日国家卫生健康委与市场监管总局的一纸新规，却揭开了“零添加”背后的迷雾：即日起，预包装食品不得再使用“零添加”“不添加”等宣传用语。这场“健康营销”的狂欢为何被紧急叫停？消费者追捧的“零添加”究竟隐藏了哪些真相？

“零添加”看似是品质承诺，实则暗藏玄机。例如某款“零蔗糖”果汁，虽未添加蔗糖，却含有水果自带的果糖、葡萄糖，总含糖量甚至高于普通含糖饮料。更有商家将“0”注册为商标，如某品牌“千禾0”酱油，配料表中虽未添加防腐剂，却因原料问题检出镉元素，消费者误以为“0”代表完全无添加，实则掉入商标陷阱。

专家指出，“零添加”仅代表未外源添加某类成分，但食品本身可能天然含有相关物质。例如牛奶本就禁止添加防腐剂，但仍有品牌以此为卖点宣传，实属“虚假健康”。

消费者普遍认为“零添加=更安全”，但事实可能相反。例如面包宣称“无防腐剂”，实际通过高盐高糖抑制微生物，长期食用增加高血压、糖尿病风险。此外，完全摒弃防腐剂的食品可能因微生物污染导致变质，反而威胁健康。

国家食品安全风险评估中心专家强调，合法合规的食品添加剂是现代食品工业的基石。防腐剂延长保质期，抗氧化剂保持风味，营养强化剂弥补加工损耗……只要符合国标，添加剂反而是安全的“护航者”。

国家叫停“零添加”宣传，旨在推动消费者回归理性。选购食品时，配料表和营养成分表才是真正的“身份证”：

1. 看配料排序：排名越靠前，含量越高。若白砂糖、盐位列前三，需谨慎选择。

2. 读营养成分表：关注糖、钠、脂肪含量，避免“三高”陷阱。

3. 识破营销话术：警惕“天然”“无添加”等模糊表述，优先选择配料简单、添加剂合规的产品。

“零添加”退场，是食品行业回归诚信的转折点。消费者与其为营销话术买单，不如用知识武装自己：食品添加剂≠有害物质，合理使用方能兼顾安全与美味。下次购物时，不妨多看一眼标签，少信一句口号——真正的健康，从来不在包装的“零”里，而在科学的认知中。

你曾被“零添加”标签误导过吗？评论区分享你的经历，一起避坑！

（本文综合国家新规及权威专家观点，用科学视角解读食品真相，助您吃得明白、选得放心。）

美名其曰是错的吗

钻铁丝网走出国境线，美名其曰绿色通道，虽然没被抓但胆战心惊，这就是我第一次出国时的心情。

结束了德宏的新年活动之后，告别了景颇族我立即又来到了瑞丽。瑞丽地处中国西南边陲，是一个边境小城，瑞丽隶属云南德宏傣族景颇族自治州，瑞丽的西北、西南、东南三面都与缅甸山水相连、村寨相依，所以就有了“天涯地角”之美称。

这就是瑞丽的国门，雄伟壮观，这里也是云南省的最大的国家级边贸口岸，据说云南50%左右的边贸物资都从这里出口，国门这一边叫姐告边贸区，对面缅甸的叫木姐边贸区。

我来到街边一个旅行社，准备报名参加缅甸一日游，旅行社给了我两种选择：一个是走国门出国去缅甸一日游，一个是走绿色通道出国去缅甸一日游，我选择了走国门出国去缅甸，接着旅行社又给了我两个选择：走国门出国去缅甸一日游要办正式签证，由于办证人多要等待起码要耽误半天时间，收费是500元一人。如果走绿色通道出国去缅甸一日游，明天早上8:00时就可以出发，收费一人是300元。不管是从时间上还是从费用支出上摆明了走绿色通道出国是更合算，权衡再三，因考虑到时间关系我只有选择了后者，走绿色通道出国去缅甸一日游，为了稳重起见我与旅行社正正规规的签了一份合同并加盖了公章。出国了，我就这样稀里糊涂的出国了，这可是我的第一次啊，可怎么第一次当老外有点像偷渡的感觉呢？听我来仔细的和你讲述：

早上八点整在宾馆楼下，旅行社来了一名导游接我打的出发，的士在导游的指挥下来到一个停车场，下的士后导游带我上了另一辆早已在停车场等候的面包车，面包车接上我便出发了，在靠近一片树林前的一排房子前停了下来，随后跟着导游进入了其中一个房间，与房内2名男子汉叽里咕噜说了几句我听不懂的当地土话，那2名男子汉看了看我，一会儿导游过来对我说：我们走吧。我跟在导游的身后出了这间房的后门，眼前出现的是一片在树丛中的铁丝网，沿着铁丝网往前走了大概一百米左右，看到了一个在芭蕉叶的掩藏下但已开过口的铁丝网前，这个大缺口刚好可以容纳一个人进入，我跟着导游钻过了铁丝网，再走过铁丝网对面一个干沽的小水沟，当爬上水沟到达对面堤岸土路上时，导游说这儿就是缅甸了。

接下来导游带着我沿着堤岸的沙石路走了约200米，来到了一个大院子门前，导游又在打电话了，一阵叽里咕噜我听不懂的土话，挂了电话不久便在远处拐角处开来一部面包车，于是又跟着导游上了这一辆来接应的面包车，七转八弯的大约开了2公里，看见了路中央一个栏杆，只见路边房内一个身着迷彩服背着枪的人走出来，看了一下面包车后就打开了栏杆，我们继续前行，我问导斿这是军队的士兵吗？司机回答说不是军队，这是地方武装，原来司机会说中文。又走了约2公里土路便上了水泥路了，接着再走不远就来到了马路边缅甸一家简易的旅行社，导游把我交给了缅方导游，缅方导游让我在这儿等，说集中客人后再开始旅游。趁着在等待的时候我问中方导游你们这样的绿色通道出境游，当地政府会同意吗？导游说可以的，我们—直都是这样操作的，我又问这样对我们游客安全吗？导游回答说很安全的，你们放心跟缅方导游出去玩就是，下午我会在这儿再接你们回国。游客三三两两的来了，我还在继续等待着，既有新鲜感又有点害怕，心中有说不出的滋味。

终于等齐了一车人，上车之前中方导游嘱咐我跟着缅方导游玩不要走散了，下午返回这里我再接你从绿色通道回国，我们便坐上车开始缅甸一日游了。 一天下来给我的感觉可以用四个字形容: 贫穷落后，缅甸至少落后中国三十到四十年，估计顶多有中国六七十年代的生活水平，大街上行走的几乎都是破烂的旧货车，人货混装，年青人骑的摩托车几乎没看见挂牌照的。

从乡下到城里的面包车，我发现车内的座椅全部都改造加高了，座位底下全部塞满了货物，街道上店门口还有许多乞丐。头顶香蕉的小朋友，涂抹在脸上的是缅甸民间特有的一种防晒霜，在景区里随处都可以看见有漂亮的小女孩背着个小篮子走来走去，她们应该是以拍照为生吧，当和游人照相时会要2元钱，收钱后小朋友便会双手合掌说生硬的中文谢谢。

其实到缅甸边界地域游玩一天感觉没什么亮点，只不过是感受一下异国风情而己，感觉到这里不但贫穷而且脏乱差，他们商店也好集市也好，发现做翡翠玉石之类的买卖人多，其它的商铺和我们内地的商铺也大同小异。

这儿的寺院寺塔比较多，走不了多远就会发现建造在山坡上的大小寺塔和雕塑，沿途也进了几个大佛寺庙，缅甸的寺庙不要门票，但进入时导游会告诉我们自愿捐点功德钱，1~2元、3~5元都行，就算是门票吧。

一路上看见许多民居住宅搭建的很简陋，有许多房屋甚之看不见砖瓦，只是用竹片编织起来就算是墙了。由于时间关系又只能跟团走，无法深度观察，只是在南坎县、村庄，还有几个寺院和木姐贸易市场等地粗线条的转了一圈看了一下。

途中和缅方导游交流聊了一会，知道这是中缅边界旅行社相互构建的一条绿色通道，双方互惠互利，从组客到接送交接可谓配合严谨，一路检查均放行畅通无阻，据导游说黄金周时在绿色通道上来一日游的游客还得排队呢。下午大概不到五点我们到达了上午的集结地，中缅双方导游互相清点人数交接，中方导游带着我又从绿色通道回国了，结束了缅甸一日游。

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美名其曰和美其名曰哪个是正确的

“行情”“随份子”起源于过去经济社会非常贫穷落后的年代，大家缺吃少穿，基本生活都保障不了。家里有婚丧嫁娶，只能靠亲戚邻居帮忙，有钱的出钱，有力的出力，懂礼仪的主持，认识字的书礼。还记得过去农村红白事，亲戚行情的时候，还有以馍米面、香烛奠纸代替现金的。这时候行情，其实就是一种“零存整取”，互相帮忙，既有感情上的，也有物资上的。

创意配图：礼品

现代社会经济发达了，家有喜事或丧事，不再是多么沉重的负担，都可以承受得起。亲戚朋友邻居聚集在一起，也就成了彼此之间交流感情的一种方式，行情多以金钱为主，不再以实物代替。许多地区行情、随份子数额越来越高，随着经济收入的增长，水涨船高，已经成为人们的一种负担。行情的名目也是繁多，红白事不用讲，还要加上生日、乔迁、升学等。为了破除这种陈规陋习，公职人员严禁铺张浪费，实行家事备案制管理，如果发现借红白事大肆收受礼金，还要承担党纪政纪处分。农村也宣传新思想，破除旧习俗，减轻农民负担。

财经配图：新婚贺礼

话说回来，人际交往要对等，才能长久。不能对人新思想，对己旧习俗，别人给自己行情的时候，三百五百很痛快的收了，也没有说推让拒绝。到了别人结婚的时候，却要图吉利、革旧除敝，说什么1314是“一生一世”，寓意美好。哪9999还是长长久久，一辈子不分离呢。别人给你三百，你还他人七十，这是耍滑头，是小聪明，这以后还怎么见面、相处？

美名其曰的近义词

说到古代入朝为官，为国付出，为国思忧，为国家政治做出努力。最先浮现在我们脑海里的方式，无非就是像电视剧里反复上演的那样，有才华的人经过十年寒窗苦读，一朝艰辛进京赶考，一朝皇榜贴出便知谁家欢喜谁家愁。

有的实现了自己的政治抱负，有的人无缘走上仕途。但其实除了这种下苦功夫，通过读书考试，成为秀才或探花榜眼入朝为官的方式，其实还有很多我们不知道的方式和方法。其中“捐官”就是一种能够不用参加科举考试，就可以为官实现政治抱负的方法。

那什么是“捐官”呢？表面说是“捐官”，其实就是买卖各种官职，明码标价，谁有钱谁就可以做官，谁越有钱谁的官越大。你想做多大的官取决于你有多少钱，取决于你有多少身家。但是这种政策其实一般不轻易颁布，而是多在国家国库紧张，资金运转不过来、税收入不敷出的时候才会采取的应急政策。

而且一般只是买卖一些小官职，那些朝中重要的官职是不允许买卖的。但是这种明面上买卖官位的现象在却清朝盛极一时，而且不管是什么样的官职，只要你拿得出钱，就能买的到。这又是为什么呢？原因不仅仅是当时的朝中各个重臣都有参与，更重要的是因为这种现象是经过当时的国家掌权者点头允许的，美名其曰作为一种治国政策。

“捐官”又称为“捐纳”，是指封建社会为弥补财政困难，允许士民向国家捐纳钱财以获得爵位官职的一种方式。既然只是作为一种解决国家资金运转的治国方式，但是为了保证国家的长治久安，不让无为之人扰乱政治。执政者只允许向平民贩卖一些比较小的官职，比如像什么知县、太守之类的官职。

但是这种政策不仅在清朝末期盛行，而且不论大官小官，都可以买卖。当时清朝因为长期的闭关锁国，导致国家经济更不上世界的发展，以致于最后被强行打开国门，国家被欺凌。

又因为慈禧垂帘听政，地方起义四起、战乱不断，又加上当时的皇室生活奢侈铺张、西方列强不断勒索。所以一度导致当时国家国库亏空，没有资金、收入支出不平衡。

本来旧时就有靠着百姓的赋税来维持国家国库的维系，但是由于各个原因，当时的税收已经无法支撑皇室的贵族生活和国家各个方面的巨大支出。未来缓解国库的亏损、维持皇室的奢侈生活，当时的执政者就施行了“捐纳”这样的政策，允许买卖爵位官职。

官当然是人人都想当的。当上官就意味着一个人的家庭背景被改变，不仅可以享受特权，还能实现自己的政治抱负。于是一时间买卖官位官职的现象进行的如火如荼。只要有钱，只要你想弄个官职当，你就可以拿钱去向当时的政府买官位，你越有钱，能买到的官职越大。

一时间很多的官职被纷纷挂上价格，比如说像一个四品“道员”这样的官职就标价16400银两，而一个七品“知县”的官职就标价980银两。

当然当时能够买卖的官职那仅仅是像“道员”和“知县”这样的小官职，而是只要是能卖的官职都是明码标价，只要能拿出钱，就会有官当，有官做。

当时买卖官职就像买卖菜市场里的白菜，不仅人可以任意买卖，而且有人会为了同一个官职相互竞争，谁最后出的钱多谁就能买到这个官职。一时间不论是读过书的，没有读过书的，懂政治的，不懂政治的，只要是有钱的，想当官的，只要肯花钱，都可以做官。

若是一时的应急式政策，想是应该还能有缓解国库亏空的作用，解一时之急。但是因为当时执政者用心只想捞钱，想要恢复自己的奢侈生活状态。

于是没有节制和目标地买卖官职，导致一时间这种现象风靡，谁都可以买官，谁都能做官。又加上一些朝中官员只重权势名利，导致当时一度出现了贿赂公行，贪污成风的现象。

买卖爵位官职只是为了剥削民脂民膏，只为了能够得到金钱，加上那些买官位只为一个名利却无心于政事买官者，当时在全国范围内就形成了一些严重的社会现象。激进者苦于想要当官却没有钱就干起盗贼的行当，偷鸡摸狗，无所不为。

导致盗贼四起，全国上下惶惶不安。再者是那些花了钱买到高职的人，说的是“巧妇难于无米之炊”，本就是没有什么文化和政治之识的人，买个官职只是为了一个名利，很难会在政治上有什么大作为。于是导致当时本来就动荡的局势更加不安，本就是战乱不断的内乱更坏严峻。

国库亏空的现象不仅没有得到缓解和解决，反而使得原本就岌岌可危的境地更加严峻。正是当时的当政者这种只为钱财，不懂节制和没有计划性的政策，才导致了当时贪污成风，贿赂之行盛行的现象。

这不仅仅对当时国家资金紧张没有任何帮助，更使得国家局势更加紧张和严峻。写者认为，这与后来清朝的没亡和国家走上末路是有很大关系的。

回首看到清朝盛行的这种制度，我们不禁心生讶异和震惊，更为清朝执政者不管国家前途命运，毫无准则、只为钱财地买卖官职感到愤怒。明明只是作为一种应急性的临时性政策，作为一种能及时缓解国家困难，帮助国家度过困难之际的治国方法。

清朝的掌权者不仅没有用好，反而因此导致国家局势更加严峻，动乱的局面更加严重。原因还是当政者没有做到思考清楚，只是将其视为一种为搜刮民脂民膏来维持自己的奢华生活的手段和工具。

并没有真正想到要用它将国家治理好，也不是用心为国操心，为国家前途命运思考作为。所以说若是想要为国家付出，为国家奋斗，还是得用对方法，不能因为眼前一时的功利而盲目行事，也不能为了一己之私，搭上国家的前途命运。

文/风吟枪啸

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