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张轲曾去芬兰参观阿尔瓦·阿尔托工作室，他发现建筑师用过的纸、笔、尺等工具被很好地保留着，从中感受到了人们对建筑师的尊重
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建筑师张轲于9月12日获得阿尔瓦·阿尔托奖，这一建筑界重要奖项在50年间只向13个人颁发过，张轲是其中首位中国人。
阿尔瓦·阿尔托奖创立于1967年，以芬兰著名建筑师阿尔瓦·阿尔托的名字命名，奖项不定期颁出，表彰世界各国在创新建筑方面取得重大成就的个人和机构，在此之前获得此奖的唯一亚洲面孔是日本建筑师安藤忠雄。
张轲曾斩获国内外众多建筑类奖项，他在2016年拿到了阿卡汗建筑奖——同样是世界最具影响力的建筑奖项之一，作品曾在德国、法国、意大利、荷兰、奥地利等国家展出。即便如此，他的风格在建筑界也并非主流。
他对追随风格流派不感兴趣，对任何国外嫁接到中国的东西不感兴趣，对在国际上卖弄中国文化不感兴趣。“三不感兴趣”的建筑理念使得张轲的作品个性鲜明。他在深港城市\建筑双城双年展中以街边摊为蓝本设计了可以移动的蛋形建筑“城市下的蛋”，以及适合年轻群体居住的超小型社区“树塔”，在西藏林芝建起不具宗教与民族特色的景观建筑“娘欧码头”，在空间颇受局限的北京胡同中进行“微胡同”建造实验，打造可供多人居住的住宅。
从清华大学建筑学院硕士毕业后，张轲前往美国哈佛大学设计研究生院完成学业。而他之所以放弃美国建筑所的工作回国创业，是因为他觉得在美国，建筑师是一个“30岁已死80岁才埋”的职业，反倒是有太多未知的中国非常适合建筑师发挥。
张轲的过人之处在于他擅长因场地和功能的特殊性量身定制建筑，这点在探讨“杂院共生”新模式的作品“微杂院”中体现得淋漓尽致。他将北京茶儿胡同中的四合院进行改造，东厢房的坡屋顶下多了一个九平米的儿童图书馆，开了全景窗，高低错落的窗台在阅读时可充当桌椅。以前在老槐树下加建的厨房被设计成六平米的艺术空间，拥有台阶功能的外墙方便人们攀登至高处。考虑到大杂院附近建着小学，他创造的都是图书馆、舞蹈房等儿童活动空间。
以往在对北京四合院的保护和开发上，普遍做法是拆除加建。相比于拆除，张轲选择了改建。他认为那些加建也是当代城市历史的一部分，应当保留而非简单地抹掉再美化。张轲更倾向于使用当地的建筑材料和技术来完成作品，他选择了本地回收的旧砖和自己发明的“墨汁混凝土”来打造“微杂院”建筑，使其色调与古老的四合院相匹配。
阿尔瓦·阿尔托奖评委会在获奖评语中指出，张轲巧妙地将建筑融入周围环境，创造出景观与建筑之间的和谐关系。在中国城市急速发展的前提下，他依然坚持建筑的“个体性”，在中国普遍标准化的商业主流中逆流而上，实现了一种不同的视角。
阿尔瓦·阿尔托关注建筑与环境的关系和建筑与人的心理感受，是人情化建筑理论的倡导者。评委会强调，50岁的阿尔瓦·阿尔托奖应延续阿尔瓦·阿尔托的建筑理念，在建筑中体现可持续和人情化的设计。张轲做到了。近年来，他一直在探索城市发展模式。张轲不想让城市“温水煮青蛙”般逐步失去文化而不自知，作为建筑师，他认为自己可以为城市和生活在其中的人做些什么。
阿尔瓦·阿尔托奖被称作“普利兹克风向标”，获得该奖的张轲被期许着拿下有建筑界诺贝尔奖之称的普利兹克奖。“作为一名建筑师，无论获得多少支持，你总是感觉自己一人在前线战斗。”张轲说道。
本文首发于南方人物周刊第527期
文 / 高伊琛
编辑 / 孙凌宇
张辅
一、命运开局：被诅咒的“不祥之子”公元567年，南兰陵萧氏家族诞生了一位注定改写历史的公主。然而她刚出生就遭到全家人的嫌弃，因生于农历二月，江南风俗认为二月出生的孩子为“阴盛阳衰”的不祥之兆，刚满月便被送往叔父东平王萧岌府中寄养。
命运似乎总爱开玩笑——养父母家看着挺显赫，东平王府的匾额金灿灿的。可谁想到啊，这小丫头在王府待了不足一年，愣是把“福地”住成了“凶宅”。先是养母病得七荤八素，接着养父也跟着去了西天。
养父母在不足一年内相继离世，眼看这孩子要成灾星，舅舅张轲一拍大腿：“给我吧！”这位安平王府的从六品小官，硬是把这个烫手山芋接回了家。这个本该养尊处优的宗室之女，自此小萧氏过上了“荆钗布裙，躬亲劳作”的苦日子，每天不是挑水就是砍柴，手上全是茧子，头上插着野花，活脱脱个田家碧玉。
这姑娘在菜市场砍价练就的伶牙俐齿，后来成了隋炀帝的“金牌说客”；挑水时练出的好脚力，让她在江都兵变时狂奔三十里逃出生天；就连砍柴劈出的木屑，都成了她写《述志赋》的灵感来源。
据《北史》记载，萧氏家族世代信奉佛教，其母张皇后更是虔诚的佛教徒，每天雷打不动做三件事：诵经、放生、做佛事。这种宗教熏陶和基因因素塑造了她慈悲为怀的性格，化作了笼络人心的政治手腕，为日后在江南士族中赢得人心埋下伏笔。
开皇二年（582年）的隋朝皇宫里，一场看似普通的选妃闹剧，却暗藏着改变天下格局的惊天棋局。当隋文帝杨坚为次子晋王杨广筛选王妃时，梁国送来的十二位金枝玉叶竟全被占卜师以“八字相冲”为由淘汰。就在满朝文武束手无策时，一个被遗忘在安平王萧岩府邸的“假公主”突然被翻出——这个自幼在舅父张轲家长大的萧氏女，八字竟与杨广完美契合，天命所归！
这场看似偶然的联姻，实则是萧氏家族与关陇集团的战略合作——兰陵萧氏借杨广之力重返权力中心，杨广则通过联姻稳固江南根基。
开皇十三年（583年），就在两人完婚次年，隋文帝突然梦见“天神降世”，说新帝即将诞生。说来也巧，萧氏女恰在此时传出怀孕喜讯。史学家考证，这场“君权神授”的造势运动，说萧氏女“命中注定母仪天下”，正是萧氏团队精心策划的政治宣传（参见《隋书·后妃传》）。
● 生育战略
开皇四年的春夜，仁寿宫传来婴儿啼哭。萧氏诞下的长子杨昭，像一枚精准投放在太子府的深水炸弹——这个孩子不仅被破例接入皇宫抚养，更被刻意安排与太子杨勇之子同窗习武，形成微妙制衡。每当杨勇之子在东宫骑马踏坏宫墙，杨昭总在皇帝眼皮底下“不慎”打翻茶盏，让独孤皇后扶额叹息：“勇儿教子无方，昭儿倒知礼数。”
除了长子杨昭，她还生了次子杨暕和南阳公主，构建稳固的子嗣优势。
● 信仰纽带
当杨广与权臣郭衍在江都行宫密谋时，萧皇后萧氏正将一箱南朝金佛经卷悄悄送入智者大师道场。史载某日深夜，她提着灯笼跪在佛前抄经，以“郭妻病重，望法师为诵《金刚经》”为由打通关节，开创了“宗教掩护政治”的先例。次日，满载珍宝的皇家马车便停在了郭府后门。这招“借佛渡人”的妙棋，让后来宇文述弹劾郭衍时，皇帝手中还攥着萧后亲笔抄写的《妙法莲华经》。
● 枕边风术
面对独孤皇后考察，萧氏主动与宫人“同寝共食”，用行动演绎贤德，让独孤皇后在隋文帝杨坚的枕边多美言；隋文帝试探“天命在杨广”时，她适时抛出“占卜预言”，最终助推杨广上位。
大业十四年（618年）的江都兵变，揭开了萧氏人生最黑暗的篇章。
当宇文化及的亲兵踹开寝殿大门时，五十二岁的萧氏正对着菱花镜梳理鬓发。她随手将金簪别在凌乱发髻上，转身对瑟瑟发抖的宫女们轻笑：“天下事已至此，多言徒增烦恼。”这句看似寻常的调侃，实则藏着三十年深宫炼就的生存智慧。
这场改变帝国命运的政变中，隋炀帝死于宇文化及的刀下，萧皇后及其他皇亲国戚全被宇文化及掳走到聊城，宇文化及还立秦王杨浩为帝，自己自立为丞相。
一军叛乱，四处硝烟。窦建德拥兵攻聊城，宇文化及不敌窦建德的大军，只好交出萧皇后及其他皇亲国戚。夏王窦建德迎回萧氏之后，虽于表面上以礼相待，然却把她安置于武强县的偏僻院落之中。
命运的转折出现在突厥草原，当时的突厥处罗可汗的妻子义成公主（杨广堂妹、萧皇后的小姑）派使者前来跟窦建德说：自己要迎回萧皇后，姑嫂要见面团聚。碍于突厥实力比自己强，自己又需要突厥方的帮助，窦建德只能把萧皇后等人让突厥使者接走。有了突厥可汗妻义成公主的庇护，让她在异域延续着隋王朝的最后尊严，而在突厥的隋民也奉杨政道为主，安处在定襄。
贞观四年（公元630年），唐朝大将军李靖率领大军攻打突厥，并击败突厥，突厥可汗投降，李靖将萧氏带回长安。这一年，萧氏已经是64岁了，虽是前朝的皇后，李世民却给予她厚待和礼遇，皇族的特权和身份她可继续享用。
贞观二十一年（公元647年），萧氏在长安病逝，享年81岁。李世民以皇后之礼让她与隋炀帝杨广合葬，还赐谥号“愍”。
关于隋炀帝萧皇后“六帝宠妃”的民间传说，正史记载已从多角度予以澄清：
1、野史演绎的虚构本质
所谓“六帝宠妃”之说最早见于明代《隋唐演义》，其本质是文学创作对历史人物的过度演绎。正史明确记载萧氏历经隋炀帝、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、唐太宗五方势力，但其中宇文化及的“许国”不被正史承认，突厥可汗更未称帝，所谓“六帝”实为牵强附会。
2、政治联姻的本质
家族政治纽带：萧氏出身南朝梁皇室（西梁），其联姻本质是隋文帝拉拢南朝遗民的政治投资。占卜“母仪天下”之说实为巩固政权合法性的手段。权力的符号属性：隋亡之后，萧氏为各方所争夺，究其根源，乃是因其象征着隋朝的正统性。窦建德、突厥可汗等势力皆借其身份笼络旧隋臣民，李世民迎回萧皇后更是为彰显唐朝继承隋朝法统，且李世民和萧皇后还沾亲带故的，李世民不仅是隋炀帝的外甥，而且隋炀帝和萧氏的女儿嫁给李世民，萧氏是李世民的丈母娘，迎回萧氏也是对长辈的尊重。3、正史记载的年龄矛盾
萧氏生于567年，隋炀帝被杀时（618年）已52岁，流亡突厥时更逾六旬。以当时平均寿命而言，所谓“美色惑主”之说缺乏生理基础。
唐太宗迎回萧皇后时（630年），萧皇后已64岁，与33岁的李世民年龄差悬殊，正史记载的“礼遇有加”实为政治姿态，绝无可能涉及私情。
4、政治智慧的史实佐证
辅佐夺嫡：萧氏协助杨广营造节俭贤德形象，通过《述志赋》委婉劝谏，其政治智慧在《隋书》中被明确肯定。乱世生存：隋亡后辗转流亡时，萧氏始终以“皇室正统”身份自持，其存在本身即是各方争夺的政治资源，而非个人选择。5、考古与文献互证
扬州雷塘隋炀帝陵出土的女性遗骸，经检测与萧皇后生活年代吻合，其“以皇后礼合葬”的记载得到实物印证。《资治通鉴》明确记载其“复其位号”的丧葬规格，彻底否定野史中的香艳化叙事。
萧皇后的一生，是南北朝门阀政治与隋唐鼎革的缩影。正史记载的宫廷斗争、政权更迭与民族融合，共同构成了其人生轨迹的历史坐标。将政治符号误读为“红颜祸水”，既是对历史真相的遮蔽，更是对古代女性生存智慧的曲解。萧氏用81年人生诠释了何为“柔而不弱”：
文化资本：深厚的佛学修养成为斡旋南北的政治工具危机管理：江都政变时的沉默策略，避免成为权力斗争的牺牲品身份重构：从“亡国皇后”到“文化符号”的转变，获得李唐政权最大限度尊重正如魏徵在《隋书》中的评价：“心非均一，擅宠移嫡，倾覆宗社。”这位传奇女性的一生，既是个人命运的沉浮录，更是观察隋末唐初权力更迭的最佳切片。
当我们在扬州博物馆凝视那尊凤冠时，看到的不仅是精妙绝伦的工艺，更是一个时代的风云激荡。萧皇后用她跌宕起伏的人生告诉我们：历史从不简单眷顾红颜，能在惊涛骇浪中留下印记的，永远是智慧与坚韧的共生体。
—— The End ——作者：倾卿颜图片源自网络，如侵权，请联系我们删除；为提高可读性，细节可能存在润色；文中部分观点仅为个人看法，请理性阅读。
张轲建筑师
中国美术学院建校97周年之际，肖峰艺术馆开馆暨“时代之子——肖峰、宋韧艺术展”开幕式日前在肖峰艺术馆举行。
展览由中国文学艺术界联合会、中共浙江省委宣传部、杭州市人民政府指导，中国美术家协会、浙江省文学艺术界联合会、中国美术学院、中共杭州市委宣传部、杭州西湖风景名胜区管委会主办。
作为油画家，肖峰是以中国式审美融合西画技法来表现历史和时代。其代表作如《辞江南》《战斗在罗霄山上》《芦苇丛中任我行》等，追求油画民族化，作品色彩灵动，情感真挚，充满深邃的历史与人文思考。
他也是中国美术学院历史上第十任院长。1983年上任后，肖峰以特有的思想活力和改革锐意，带领一代名师打造了美院20世纪80、90年代的新气象。他以中国美院的旗帜为心，以时代担当为基，以创新性思考为纲，把握改革、发展的主线，让学校的动脉与国家、与时代的大动脉同频共振。他提出“中国美术学院”的新校名，并促成国字号校名更换成功。
2024年，肖峰被授予“中国文联终身成就奖”。为表彰肖峰卓越的文化艺术贡献，杭州市人民政府专门建立肖峰艺术馆。肖峰捐赠了500余件毕生心血之作，践行了“艺术为民”的初心。
展览现场
“时代之子——肖峰、宋韧艺术展”展分为“旅苏菁华——肖峰留苏作品”“激情赋彩——肖峰归国作品”“同志同心——肖峰、宋韧合作作品”“韧心写照——宋韧作品”四个篇章，展出肖峰宋韧伉俪作品80余件，呈现其笔下的历史现场、人民生活与祖国河山，通过色彩和线条凝聚时代的精神，传递民族的坚韧与力量。
宋韧先生已经离世，未能亲历肖峰艺术馆的落成。开幕式上，93岁高龄的肖峰亲自抵达展览现场，捐赠了他与宋韧艺术生涯的核心作品共503件。肖峰家属代表肖戈向杭州市委常委、宣传部部长黄海峰提交肖峰宋韧作品捐赠目录，杭州市委宣传部部长黄海峰向肖戈颁发捐赠证书。同时，俄罗斯列宾美术学院院长西蒙·米哈伊洛夫斯基向肖峰赠予列宾美院建校260周年杰出贡献纪念奖章。
肖峰接受捐赠证书。
肖峰艺术馆以系统性典藏、研究与展示肖峰宋韧的毕生创作为核心使命，深度梳理中国现当代美术发展脉络。艺术馆由知名建筑设计师张轲设计，历时十一载精心营造。张轲以解构主义手法诠释“混凝土桥”意象，通过悬浮式悬挑结构与沉浸式观展动线，重构传统空间美学。艺术馆以“桥”为建筑母题的设计语言，恰如其分地隐喻了两位艺术家的创作本质——他们从战火岁月到和平年代的精神旅程，正是中国现当代美术发展历程中承前启后的关键桥梁，两位艺术家的作品在空间中相得益彰。
肖峰艺术馆
中国文联副主席、浙江省文联主席、中国美术学院学术委员会主任许江表示：“肖峰和宋韧艺术生涯的这本书读来并不轻松，颇具感人之处。这感人之处正在于它彰显时代的特性，呈现了一代人真实和真诚的力量。他们受着命运的磨砺，却从不抱怨；他们生活经历跌宕起伏，却又总带着青春的天真和热忱；他们追赶失去的时光，又总是那样达观而从容；他们有过辉煌和成就，却不自居，不固守，充满常新自强的激情。”在许江看来，“携手同志同心，打造国美国标，创作人民艺术，奉献绘画人生”，这四句话是肖峰宋韧两位老师的写照，也是肖峰艺术馆的立馆宗旨。
中国美术家协会主席范迪安向肖峰与宋韧两位先生致以崇高敬意。他表示，20世纪的中国美术与时代同行，在这一历史进程中，集美术创作、教育、组织管理于一身的老艺术家作出了突出贡献，肖峰就是杰出的代表。“从少年时代投身革命，从新四军战士走上文艺战线，他始终具有坚定的革命信念、文化理想和澎湃的文化热忱，在艺术创作中体现出深邃的历史思考与人文关怀。宋韧也在青年时代就投身革命文艺，他们同心同道，真诚为艺，坚持艺术服务社会、服务人民。从新中国成立到改革开放新时期，他们创作了大批作品，以炽热的情感再现革命历史。”
中国美术学院党委书记金一斌表示，作为美术教育阵地，中国美术学院将从三方面全力支持艺术馆发展——深化学术研究，挖掘肖峰艺术的时代价值；打造育人课堂，让青年学子在真迹中感悟“为艺术战”的精神；推动文化传播，助力杭州建设“东方艺术之都”，携手将肖峰艺术馆打造成杭州的文化之光，照亮未来艺术之路。
开幕现场
肖峰艺术馆的空间叙事与展览内容共同构建起“革命传统—学院传承—当代传薪”的三重叙事逻辑。这里永久收藏和展出肖峰、宋韧先生的重要艺术作品，从而成为这对“时代之子”革命文艺的精神闪耀之地。两位先生的艺术人生始于20世纪40年代的抗日烽火，与半个多世纪以来，尤其是共和国革命艺术的发展历程紧密相连；与民族独立振兴、文化融合自强的漫漫长途休戚相关。时代的目标一直是这对革命伉俪创作的源泉，他们坚持的是写真情的写实主义，用革命人的担当精神实践着自己的艺术理想，将艺术创造涵融在时代革命的大潮之中。肖峰艺术馆的落成，为杭州西湖这幅千年艺术长卷增添了新的注脚。
原标题：《曾被授予“中国文联终身成就奖”，西子湖畔，以他名字命名的艺术馆正式开馆》
题图来源：主办方提供 图片来源：主办方提供
来源：作者：解放日报 李君娜
张轲风百家讲坛
今天要排查的防洪重点地段出现过淤堵，咱们要多注意，别遗漏。
临河运营维修段治沙桥隧车间桥梁检查组工长王鹏对桥隧工张轲提醒道。当日，他们的工作是排查临（河）哈（密）铁路格勒至互做布其区段防洪重点地段。
临哈铁路横穿乌兰布和、巴丹吉林和亚玛雷克沙漠。沙子吸水能力有限，每当强对流天气来临，降雨短时间内就会汇聚形成洪水，影响铁路运输安全。
虽然有监控24小时盯着，但汛期前，人工排查这65处防洪重点地段一点儿不能马虎。
王鹏介绍。为了加强防洪安全技防，去年临河运营维修段引入无人机巡线，王鹏是第一批持证上岗的无人机操作员。
只见王鹏两只手大拇指和食指操控无人机遥控器的操作杆，其他手指牢牢卡住遥控器，手臂尽量贴近身体，这样的姿势操作更稳定。
为了让无人机排查效率更高，王鹏没少做功课。一下班他就向老师请教、和老“飞手”交流，无人机高空悬停最好在下风向、逆风飞更费电要提前安排返航时间、观察飞机姿态判断风向……
沙漠和戈壁里，很多地方都没有路，汽车也开不进去，只能徒步。使用无人机，不但保障了人身安全，还提高了巡检效率。
王鹏笑着说，“操控无人机就能干工作，现在大家都叫我俩‘沙漠飞手’呢，这个称呼酷，工作更酷，我特别喜欢！”
在无人机的帮助下，原来需要近1个小时才能检查完的重点地段，现在仅需15分钟就能将周围一公里的地形地貌情况都看得清清楚楚。同时，他们还对防洪重点地段的隧道口、涵洞、大桥下等易发生水害、水情的地点，拍摄了VR全景照片，65处防洪重点地段“一处一档”，提升了防洪排查工作的效率和质量，保障了煤炭运输大通道的安全畅通。
我们时间紧任务重，排查完了立马上报，清淤组紧跟着就来了，要在汛期前整治好所有淤堵问题，确保线路安全畅通。
这条风沙线上，流沙是最大的隐患。夕阳下，王鹏擦着额头的沙尘说。在这条绵延千里的风沙线上，科技与坚守正共同谱写新的安全乐章。
图文：常乐 韩宗豫 王瑞雪
原标题：《看，铁道线旁的“沙漠飞手”》
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来源：草原铁路
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