一、搞诈骗知道自己去诈骗吗
实施诈骗行为的人通常是明知自己的行为属于诈骗。诈骗罪要求行为人主观上具有故意，即明知自己的行为会使他人陷入错误认识并处分财产，进而希望或放任这种结果的发生。
如果行为人确实不知自己的行为性质，比如存在误解、被误导等特殊情况，那么其行为一般不构成诈骗。但这种情况在司法实践中相对少见，因为诈骗行为往往具有一定的欺骗性特征，实施者通常能够意识到自己的行为不符合正常的交易规则或存在欺诈成分。
在认定诈骗罪时，主观故意是重要的考量因素之一。司法机关会综合案件的各种证据，包括行为人的行为表现、与被害人的沟通交流情况、获取财物的手段等，来判断行为人是否明知自己在实施诈骗行为。若能证明行为人主观上明知，那么其将可能面临相应的刑事法律责任。
二、共同诈骗怎么判
共同诈骗的判刑需综合多方面因素考量。根据各行为人在犯罪中所起作用，分为主犯、从犯等。主犯应按其所参与的或组织、指挥的全部犯罪处罚。从犯则应从轻、减轻处罚或免除处罚。
对于共同诈骗的量刑，首先会根据诈骗金额确定基本量刑幅度。诈骗公私财物价值较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金；数额巨大或有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；数额特别巨大或有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。
在具体案件中，若部分行为人实施了超出共同故意范围的行为，其他行为人对此不承担责任。比如有人在诈骗过程中实施了暴力行为，其他未参与暴力行为的共犯，仅在诈骗范围内承担责任。司法机关会依据案件事实、证据，准确认定各行为人责任，作出公正量刑。
三、佛教属于诈骗吗还是诈骗
佛教本身不是诈骗。佛教是一种宗教信仰和文化体系，有着悠久的历史和丰富的教义、哲学内涵，在全球范围内有众多信众。
然而，在社会中可能存在一些不法分子利用人们对宗教的虔诚和信任，以佛教的名义进行诈骗活动。比如编造虚假的佛教修行项目、所谓的“开光圣物”高价售卖却毫无实际价值、谎称能通过佛教仪式消灾解难并收取高额费用等。这些行为是违法犯罪行为，并非佛教本身的属性。
区分真正的宗教活动与诈骗行为，关键在于看其是否基于合法合规的教义、教规，是否存在欺诈、误导、骗取钱财等非法目的。对于打着佛教旗号的可疑行为，人们应保持警惕，仔细甄别，如遇涉嫌诈骗情况，及时向公安机关报案，以维护自身合法权益和社会正常秩序。
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