漫天要价的意思解释,漫天要价下一句

漫天要价的意思解释，漫天要价下一句

大家好，由投稿人黄一雪来为大家解答漫天要价的意思解释，漫天要价下一句这个热门资讯。漫天要价的意思解释，漫天要价下一句很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

漫天要价的意思是什么

在购物时，如果能买到物美价廉的商品自然是好事。不过，琳琅满目的货架上总少不了价格昂贵的商品，高价的商品不免让一些消费者看了之后目瞪口呆。

相信大家都知道，想用英语来形容某件物品“价格贵”，可以说：“It’s expensive.”。在日常交流和对话中，除了用形容词“expensive”以外，你还可以用哪些说法来感叹商品“价格昂贵”呢？看视频，跟着英国人学用五个句子说：“这东西太贵了！”↓

1. It costs an arm and a leg!这东西太贵了！

这个句子乍一听有些吓人！表达“cost an arm and a leg”的意思可不是“会失去一

条胳膊和一条腿”，而是指“某物的价格非常昂贵，需要花一大笔钱”。

2. It’s daylight robbery!这简直是漫天要价！

这句话中的表达“daylight robbery”突出了商品的费用、价格过于昂贵，就好像“在光天化日下抢钱一样，高得离谱”。比如：What did you say it costs? That’s daylight robbery!你刚刚说这东西多少钱？这简直是敲竹杠！

3. It’s so pricey!这东西太贵了。

形容词“pricey”的意思是“价格高的”，它来自名词“price”价格。

4. That’s really steep!这东西贵得离谱！

你可能听说过形容词“steep”在形容物体的位置和形状时，意思是“陡峭的”。在谈论与金钱有关的话题时，“steep”则指“价格过高，高得离谱”。

5. The price is astronomical!这简直是天价！

在汉语里，人们会把一个庞大的数字比作“天文数字”。在英语里，与“天文数字的”相对应的词语是“astronomical”。形容词“astronomical”的本意是“天文学的，天体的”，但在描述商品价格时，“astronomical”比喻“价格极高，天价的”。

（来源：BBC英语教学 编辑：yaning）

来源：BBC英语教学

漫天要价是不是成语

漫天要价打一数字

来源：温州新闻网

温州网讯 蒲鞋市为什么叫“市”？瓦市又曾是个什么“市”？

老温州说起温州城里这个带“市”的地名，常常会心一笑。甚至早些年报纸上的社会新闻，还曾报道过“黑摩的”司机欺负外地人，故意偷换概念称蒲鞋市是温州下面的县级市漫天要价的事。

从积谷山俯瞰温州南门外

温州是一个有着经商传统和商业文化的城市，早在南朝，永嘉太守丘迟笔下的温州已经是“东南之沃壤，一郡之巨会”。宋代温州是“一片繁华海上头，从来唤作小杭州”，以“其货纤靡，其人多贾”闻名。在永嘉学派的熏陶下，温州人有着重商文化，讲求“义利并举”。

1933年印行的《永嘉县城区全图》

商业繁荣的历史也体现在了地名上，如蒲鞋市、瓦市，油车巷、皮坊巷、漆坊巷，卖麻桥、打绳巷……老温州这些充满“商味”的地名，大部分在清光绪年间的《永嘉县志》中都已有记载，有些早在明代就出现。

地方文史学者宋维远，将温州古城曾有的“商味”地名归纳为“一栈”、“两市”、“三巷”、“四卖”、“五打”和“六馆”。如果你自诩是熟悉温州老街巷地名的“老温州”，不妨跟着记者一起来看看。

01

一栈：洋油栈

“一栈”，指今望江西路，金锁岭下的“洋油栈”。顾名思义是储存煤油的栈房。

1903年，外国船舶在瓯江航行

清光绪二年（1876），清政府与英国签订《烟台条约》，增开温州、芜湖、宜昌、北海四处为通商口岸。温州开埠后，大批“洋货”涌进温州，“洋油”（温州人对煤油的俗称）就是其中一项。当时，英国亚细亚火油公司，美国美孚石油公司、德士古煤油公司等纷纷在温开设，外国洋行（代理行）遍布温州大街小巷，形成了“瓯为海国，市半洋商”的局面。

亚细亚公司除了在温州设立办事处外，还在城东西南北四区设立了四个储油栈，后来还在瓯北清水埠建立了一个特大储油池。位于金锁岭下的“洋油栈”因建筑新式，要求特殊，特别引人注目。

02

两市：瓦市、蒲鞋市

“两市”，指今解放街的瓦市巷和飞霞南路至双井头的蒲鞋市。“市”，古代与“城”有区别，是指商品交易的场所，也就是“市场”的意思，不是现在行政区域的名称。

瓦市

瓦市，又称瓦子、瓦舍、瓦肆，早在宋代就已出现，确切地说是当时新型的市场。记载宋朝典章制度的《燕翼贻谋录》中提到，“东京相国寺乃瓦市也，僧房散处，而中庭两庑可容万人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趋京师以货物求售转售他物者，必由于此。”此处的瓦市有定期集市之意。

宋徽宗朝开封人孟元老在《东京梦华录》中记载，北宋东京开封城中有9处瓦子，以娱乐为主业，商业次之，四季昼夜营业。宋代瓦子又经常与勾栏联系在一起，瓦市中常有勾栏。勾栏引申为由栏杆搭建的有顶棚并围起来的半固定演艺场所，是早期的剧院。

南戏故里 戴宏海 中国画

温州城的瓦市巷早在明代就已存在，明弘治《温州府志》有“瓦子前巷口桥在竹马坊，瓦子后巷口在康乐坊”的记录。瓦市巷距离瓯江不远，是古时商人聚集互市的地方。温州又是南戏的发祥地，出现演出戏曲的勾栏瓦肆的历史较早。清光绪年间称瓦市殿巷。

蒲鞋市

顾名思义，蒲鞋市应当是古时温州人蒲鞋交易的市场。蒲鞋在温州古代较为普遍，就是上世纪三四十年代，农村也还常见。它与草鞋不同，草鞋在足背只有几条系鞋底的细绳，而蒲鞋用蒲草（俗称咸草）编成像布鞋的样子，套到脚背上，穿脱方便。

清光绪《永嘉县志》中可见，蒲鞋市在温州城郊九都，距城约5里处。

相传蒲鞋市这个名称的由来还与戚继光有关。明嘉靖年间（1522—1566），倭寇经常侵扰温州沿海村庄，甚至攻占、抢掠沿海县城。嘉靖三十七年（1558）五月，时任浙江参将的戚继光从台州率戚家军驰援温州抗倭，多次打了胜仗，并驻扎在当地训练士卒、防御倭寇。因温州沿海多为泥路，雨季道路泥泞，步履艰难。戚继光的夫人见沿海、沿江的蒲州一带连片生长许多蒲草，便尝试用蒲草来编织蒲鞋让士兵包在军鞋外，又用蒲草包裹马蹄，可以防止人、马滑跌。此后蒲鞋便在民间推广开来，有了专门编织蒲鞋的手工业者，也就有了以交易蒲鞋为主的市集——蒲鞋市。

据宋维远老师介绍，上世纪瑞安华侨潘成南先生初到荷兰，见市场有草编椅子出售，受此启发，用故乡编蒲鞋手艺，利用当地海边蒲草编蒲鞋出售，甚得顾客欢迎。后来，潘成南又改进用蒲草染五彩编花蒲鞋，甚为畅销，至今在荷兰传为美谈。

03

三巷：油车巷、皮坊巷、漆坊巷

“三巷”是鹿城街巷中专门生产、销售某类生产生活用品的街巷，最迟在清光绪年间已经出现。

油车巷

在今百里西路至丰和巷，因古代巷内有榨油手工工场而得名。油车巷在明代就已得名，弘治《温州府志》载：雅俗坊在雁池，俗名油车巷；兴仁坊俗名油车巷，在百里街东西小巷。

皮坊巷

在今百里西路至应道观巷，因巷内古代有数家制作皮革的手工作坊而得名。

漆坊巷

在今解放街至永宁巷，在温州三十六坊中的问政坊。因地近码头，福建漆料就近在此销售，手工业工人在巷内开设多家髹漆家具的作坊，称漆坊。后因谐音，易名七枫巷。

04

四卖：卖柴铺、卖麻桥、卖糖巷、卖醋桥

“四卖”指带有“卖”字头的四个地名，它们是古代生产、销售柴、醋、糖、麻等日用品的手工业、商业街巷，至今有些仍在延续，有些虽未留遗迹，而地名中仍可寻觅踪迹。

卖柴铺

在今株柏路近江边处，因瓯江中上游柴草和木柴顺江东下，在此贩卖供应城内居民炊煮之需，成为柴草交易场所而得名。

卖麻桥

即清代的通津桥，原横跨解放街，路以桥名，指桥南至山后西一段。与今卖麻桥路不同。古代络麻、苎麻在百姓生活上应用甚广，温州各县农民种麻亦多，可能当时有部分在此集散而得名。明弘治《温州府志》有“卖茅桥在黄土山麓下”的记载，也有人认为“卖麻桥”是明时“卖茅桥”的谐音。

卖糖巷

在今百里东路至三官殿巷，也有称在仓桥街。明弘治《温州府志》载“卖糖桥在棠阴坊”。明清时期，这条巷内多糖坊，店主制作麦芽糖让小贩购去到各处调换废品，老温州俗称这些小贩为“兑糖客”。

卖醋桥

在今城西街连接沧河巷的转弯处，以桥名路。据说古时巷中有数家杂货铺，专卖“鱼生”、“虾虮”等水产腌制品和佐料食醋而得名。

05

五打：打绳巷、打索巷、打铁巷、打篷巷和打银巷

指鹿城旧街巷中以“打”字起头的地名，即打绳巷、打索巷、打铁巷、打篷巷和打银巷。除打银巷外，其他“四打”都跟航运业有关联，大多分布在瓯江边一带。

打绳巷

在今解放街至水门头，明弘治《温州府志》称，奉恩坊俗名打绳巷。因地近瓯江边，古来帆船、渔船多在此停泊。船舶所需的棕绳、麻绳用量大，巷内的居民大多以打绳为业。

打索巷

在现西城路，地处西门。上港下放的木排、竹排均在附近太史码头一带靠岸集散，用户购得木、竹材后重新用索缆编捆，运往各地。我国古代，“绳”与“索”含义相近，常合称“绳索”。但也有区别：一般粗者、大者称索，也称缆或称链（金属）；细者、小者称绳。温州俗称“索”的，一般以竹篾编织为主，不怕咸水浸泡，用来捆绑木、竹排。古代打索巷以编织索缆为主，与打绳巷有所分工。废索还可截断用作夜间照明的火把。因此巷靠近西门，销售方便，巷内居民多以打索（温州俗称编织为“打”）为业。

打铁巷

在今五马街至晏公殿巷，以清代巷内有家打铁铺得名。

打篷巷

在今西门大桥至勤奋水闸边，巷内居民多以编制瓯江上行驶的舴艋船用的箬篷为业，故而得名。

打银巷

今解放街至蒋家巷。以清代有家手艺精工的打制银装饰品的店铺得名。

06

六馆：广东会馆、江西会馆、江苏会馆福建会馆、湖南会馆、宁波会馆

“会馆”，是晚清民国时期外地商人或手工业工人等在旅居地设置的同乡联谊、互助的组织，往往兼有调解纠纷、招待同乡膳宿、解决生活困难、介绍就业的功能。除了这些会馆外，温州城区还有众多行业公会，如南北货公会、钱业公会、药业公会、布业公会等。民间组织的众多，也从一个方面反映了温州城区当时商业的发达。

△ 永嘉县钱商业同业公会成立卅一周年纪念（1948年摄）

广东会馆

在今永东路。温州最早的粤商店铺是广仁昌，老板姓杨，以销售广东特产拷纱（其中以“线红纱”为大宗）为主，很受温州人喜欢，销路甚好。后来有粤商吴仁辉在此开设的肥皂（俗称“洋皂”）铺，制作的“蓝花皂”一度旺销。于是广东商人来温经商渐多。温州人俗称广东产的日用品为“广货”，店铺称“广货店”。

江西会馆

江西栈旧照

也在今永东路，江西栈南端。“栈”与“会馆”功能相同，前者以堆放储存交易货物为主。

江苏会馆

一处在今人民西路，一处在今蛟翔巷。

福建会馆

也称天后宫，在今浦口路南面。

湖南会馆

在今蛟翔巷。

宁波会馆

又名四明公所，四明是宁波旧称。会馆与公所意义相近。在今虞师里西段。

参考材料：

《一栈两市三巷四卖五打六馆——从地名寻觅工商发展史迹》 宋维远 原载《温州日报》

明弘治《温州府志》王瓒、蔡芳 编纂

清光绪《永嘉县志》 张宝琳 编纂

《蒲鞋市=地级市？欺生的“黑摩的”司机高价骗客》 方刚 原载《温州都市报》

《宋代瓦子勾栏新探》 程民生

本文来自【温州新闻网】，仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布传播服务。

ID：jrtt

漫天要价的一个生肖

状况

亲子户外活动

在00后家长中流行

冬冬的日历牌上，十一假期被他用红黄蓝彩色笔画了醒目的标记，在九岁的冬冬看来，那将是“我这辈子最期待的几天”。在这个7天的假期里，父母给他准备了丰富多彩的活动——参加一个户外运动俱乐部组织的延庆山里徒步穿越，还有一次奥林匹克森林公园的定向寻宝，一次郊区的采矿活动，还要到一家面包房亲身参与和制作面包，另外父母还将带他去一家小剧场听一次他向往已久的脱口秀。

“多么希望今天就是十一呀！”对着日历牌，冬冬由衷地觉得时间过得真慢。冬冬妈妈告诉记者，在今年夏天，她由同事介绍去参加了一次专门给孩子组织的户外活动后，冬冬就喜欢上了这种方式。“都是一些户外机构或者是亲子机构组织的，召集十几个、二十几个孩子年龄差不多的家庭，由老师带队一起玩。因为有很多同龄的小朋友一起，所以孩子玩的特别开心。”

很多00后的家长们告诉记者，像冬冬参加的类似活动，在孩子和家长中都非常受欢迎，而且也特别流行。记者在网络上搜索“亲子户外活动”、“亲子活动俱乐部”等内容时，也会出现特别多的活动项目和组织机构，认识植物、认识动物、到博物馆学习青铜器知识、探访自然、采矿挖番薯、定向越野、定向探宝、徒步穿越等等，活动内容琳琅满目，都是针对学龄前后的儿童和家长，多数都是由带队老师发起，征集到十几个家庭后就可以一起出发。记者还了解到，除了在网络上可以找到这些机构，类似的活动圈子在家长们的微信朋友圈里更是流行，大家经常互相转发，依据朋友们的推荐和体会，带着孩子去参加不同的活动。

一到周末

孩子们就没伴儿了

八岁的甜甜从去年就开始参加这类专门为孩子组织的活动，每到周末，甜甜的父母都会带她去参加不同俱乐部组织的亲子活动。“上周刚刚去奥林匹克森林公园参加了一个玩美式飞盘的游戏活动，别说孩子，我们大人都玩嗨了。”甜甜的妈妈告诉记者，因为小区里的家长们互相都不熟悉，只是每天傍晚孩子下楼玩的时候会凑在一起聊天，但是到了周末，孩子们都有不同的活动安排，很难凑到一起，所以之前她们每到周末都发愁如何给孩子找玩伴，自从发现了这些亲子活动之后，她和孩子一下子觉得周末是特别值得期待的：“我们周末也曾经带她去逛公园，去动物园看动物。孩子虽然高兴，可每周都是这个，她也没兴趣了，不愿意和我们去了。参加了这些活动后，孩子特别高兴，因为每次都能有很多同龄的小朋友，很快就能玩成一片。我们也觉得参加这些活动，对孩子来说不错，既能培养各方面兴趣，增强身体素质，还能锻炼交往能力，我们也能近距离看到自家孩子都是怎么跟陌生的伙伴交朋友的。”

00后的家长们告诉记者，因为这些活动很多都是在微博、微信这些新兴公共平台推广，甚至都是家长们口口相传，互相竞争也比较激烈，所以活动内容、服务态度和质量还都比较有保证。鑫鑫的爸爸告诉记者，儿子7岁了，一直比较瘦弱，也不喜欢和他一起运动，知道这种活动形式后，去年他曾经一次性报了10期的徒步穿越活动，交给带队的老师1600元。不过儿子身体确实弱，参加两次后就累病了，后来他提出无法再继续参加活动，带队的老师很快就给他把剩下的费用退回了。“他们这个态度让我觉得特别好。我儿子也上很多培训班，好多都是你交了钱后，就是不去上也不给退钱的，或者只退一小部分，还真没有一个能像人家这么讲究呢。”

探究

很多活动都在不收费场所

有点漫天要价的意思

与孩子们对这类活动的欢迎相比，家长们在高兴之余也有一些烦恼。“价格太贵了，凡是户外活动都是两百元起步。”嘉嘉的妈妈跟记者抱怨：“很多活动我们都很想让孩子参加，可是一看收费，又打了退堂鼓。而且，重要的是，很多活动都是在不收费的场所活动，组织者基本上是零成本，他们的收费多少有点漫天要价的意思。”

嘉嘉妈妈说，他们今年春天参加了户外运动俱乐部的徒步穿越活动，参加的孩子收费是230元，大人是200元，召集人在这个俱乐部很有人气，十个家庭的限额很快就满员了。周末在集合地点坐着召集人租来的中巴车去了延庆山里。“有两个带队的老师，带着大家徒步十几公里，行进路上，带队老师教孩子们怎么系登山鞋的鞋带，在户外遇到紧急情况该如何处理，还有一些户外生存知识。”在满意之余，嘉嘉妈妈也觉得对方收费有些过高：“我们走的是山路，不收费，对方要求如果去景点，门票要自理，午餐也是我们自带，对方的费用就是租车费和往返高速费，教给孩子的也不过是基本的户外知识。总的来说，真是让我觉得钱花得冤枉。”

现在的家长得花钱

给孩子买呼朋引伴的正常生活

对嘉嘉妈妈的感慨，童童妈妈也深有同感，上个月，童童的好朋友约童童一起去参加一个了解自然、认识动物的课程活动。这个给甲虫安家的课分成两期，第一期内容是如何给公母甲虫安家，第二期内容是如何给公母甲虫分家，每期300元，两期都学就减免50元，在童童的要求下，妈妈带她去了。“组织老师发给孩子们每个人一公一母两个甲虫，还有一个纸壳箱子，一卷茅草。给孩子们讲了些甲虫的喂养知识，然后把茅草铺好，把甲虫放里面，这就算给甲虫安家了。”虽然孩子玩得还算高兴，但是童童妈妈深深觉得自己当了一次冤大头，就带着孩子退出了第二期课程。而让她不能理解的是，这种活动还继续有人追捧：“听朋友说，那个课很多人都带着孩子连上两期，我就觉得不可理解。还听说那个甲虫课还有第三期，因为孩子们的甲虫很多都死了，所以老师还要教孩子如何制作甲虫标本，收费也是300元。我都气乐了，这真是什么也难不倒一颗挣钱的心啊。”

虽然抱怨收费高，每个周末，家长们还都在给孩子挑选亲子活动。童童妈妈说她只参加那种纯玩的，“我们小时候经常是一大帮孩子呼啸着疯来疯去，现在的孩子其实就是缺少玩伴，没有过呼朋唤友的快乐，我这就是花钱给她买孩子应该过的正常生活。”

隐忧

孩子交换给陌生人 有些冒险

收费高只是家长们担心的一个方面，最重要的还是担心在大家一拥而上都来做这个市场的时候，组织方对安全问题的考虑是否到位。现在有好几家亲子户外机构都在做一个交换孩子定向越野或者定向寻宝的活动，在活动过程中，参与的家庭是要交换孩子参加活动的。参与过这个活动的冬冬妈妈说，因为当天他们参加活动的家庭都是经常在微信群里聊天的熟人，所以才放心地把孩子交到了别人手里，“如果真的是陌生人，我还是不放心的。”而在洋洋的爸爸看来，这种活动实在有些冒险：“不可能每次参与活动的家庭都互相熟悉，带队老师也不跟着，万一被骗子盯上，还是挺有风险的。”

买没买保险 我们根本不知道

也有很多家长担心亲子户外市场因为没有管理，有些混乱。“其实就像很多驴友组团出游一样，我们参加活动都是直接交现金，没有任何收据，也没有票据，万一出事，召集人的责任很难说清。而且，为了互相竞争，他们开发的项目很多虽然对孩子有吸引力，可是风险也越来越大。”牛牛的爸爸回想起今年夏天送孩子参加的活动来都有点心有余悸。

今年暑假，11岁的牛牛和他的一个好朋友一起参加了一个户外机构组织的针对小孩子的三天两夜野外露宿夏令营，费用是1280元。“第二天晚上听新闻说郊区下大雨，我跟孩子妈妈心里突突地跳，一晚上都没睡觉，隔两三个小时就跟带队老师联络。”牛牛爸爸不敢想当天晚上是怎么熬过来的：“因为都悬着心，时间难以打发，我跟媳妇就吵架了。我说交钱的时候，带队老师说里面含有保险费，可是究竟都买了什么保险，甚至买没买保险，我们根本不知道。我老婆就说我，还想什么保险的事，孩子好好的，没保险也没事，孩子要是磕碰着了，有保险也没用！”

牛牛安全回来后，牛牛爸爸才有心思反思，虽然男孩子必须锻炼，他今后还会让牛牛单飞参加这类活动，但是自己一定要提前打听好活动的细节，还要自己去给孩子买个保险，“这种野营，有点像国外的孩子经常参加的童子军活动，不是说中国小孩娇嫩，人家能做的咱不行。实在是人家的市场规范，操作也规范，组织方也有信誉度，而咱们这儿的好多都是草台班子干大事，我很希望将来能有学校或者大的机构来组织这类活动，这样，孩子能得到锻炼，家长也能放心。”

主笔：周明杰 插图：宋溪

本文到此结束，希望本文漫天要价的意思解释，漫天要价下一句对您有所帮助，欢迎收藏本网站。