梅钰厅长，梅钰奇
大家好，由投稿人韩若来为大家解答梅钰厅长，梅钰奇这个热门资讯。梅钰厅长，梅钰奇很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
梅钰简历
2025年伊始，山西省青年作家梅钰的小说集《灰鸟消失在尽头》由北岳文艺出版社出版发行。
该书收录了作家近来年创作发表的中篇小说共八篇，都是站在今天回望过往，涉及青春、成长、爱情、救赎、感悟，折射平凡人生所遭遇的高地与深渊，生存与死亡，光明与阴暗，真实与虚幻，俗常与异相，描写人对世界和生命的无法把握。作品既关注普通人的生存困境、精神困境和伦理困境，关注人性内在的分裂与弥合；也不乏大时代的宏观透视，以隐喻或写实的方式，表达反思与批判意识；同时，温暖的守护和信仰的追问，依然是作家创作的心理起点和精神支点。
据了解，八篇故事都有类似核心：人都生活在不确定中，走过的每一步都不可重复、不可预测，表面波澜不惊，内里却被撕裂，滋生各种疼痛、动荡、破碎、不安，如何突破、重构，每个人会有不同选择，每个人都会找到对自身境况的投射和回应，即自我救赎。存在本身意味着价值，这也是文本存在的价值。
梅钰，中国作协会员，鲁迅文学院高研班学员，山西文学院签约作家，著有长篇小说《大河之魂》，中短篇小说集《十二个异相》，曾获赵树理文学奖、大地文学提名奖、《黄河》文学奖、《海燕》人气作家奖等，2023年12月，被中国作家网原创平台评为年度“文学之星”，2024年1月，荣获中国作家协会2023年度“深入生活、扎根人民”主题实践优秀作家称号。（青海）
梅钰涵
黄河新闻网吕梁讯（周俊芳）梅钰的小说，如其人，有内涵，耐琢磨。常常地，你会从她身上感受到两种特质，感性与理性，一动与一静，大雅与大俗，乍一看，有落差和突兀，琢磨得多了，方体悟到她活得透彻、灵动，有随情随性的大智慧。体现在文学创作上，她更擅长透过社会的多元复杂，揭开真相背后的假相，实相后面的虚相，表相下面之本相，潜入万相最深处，探索本真。她的小说创作，带着女性作家的温和气质，娓娓道来，又如医生的手术刀般，剖析透彻……
剖析残酷真相的背后，是作者对人性的无限悲悯
中短篇小说集《十二个异相》（2019年10月北岳文艺出版社出版）之前，梅钰一直在新闻界打拼，受拘于不同的受众和媒体平台的要求，对客观真实进行局限性表达。这个漫长的积累过程让她熟谙了人性百态。她发现剥开现象后，赤裸裸的人性的本质是相同的，确信时间的流逝、时空的阻隔、文化的差异，都超越不了人性。唯有人性，才是这个世界最根本的活色生香。
她反躬自省，开始寻找突破……“创作于我而言只指向内里，只安抚灵魂，跟很多人钓鱼、唱歌一样，我选择写字舒缓心灵。”“此后多年，我习惯不打伞走进细雨，寻一棵树，蹲下来，闻它的味道。经年植物有灵，雨一滋润，便会反馈世界一股清香。”
梅钰叙述冷静、节制，擅长跳脱俗常价值观，贴着人物的心理和生理变化，构建多角度平行视角，多线叙述，将故事置于环境大背景、道德缺失、卑微个体与强大物质抗衡等之间，不以绝对“对错”“是非”简单评判，对笔下的人物满含悲悯。
《红色曼陀罗》以中学生“方浩文”被杀为切入点，书写被网络戕害的青少年群像。他们对网络盲目、轻信，对社会规则漠然、无视，对法律没有敬畏，对生命缺乏尊重……梅钰用透视的目光，审视这个疆域，痛心呐喊。
《大寒过后》写大爱力量。孩子突遇车祸导致成为“植物人”，将本就难熬的家庭拖向深渊，母亲、妻子、亲友、邻里、社会，人性之“善”聚起守望的力量，人性之“恶”却让一笔巨额救济款失之交臂，两难之地，一家人重新凝聚力量，朝着光明坚守……
梅钰的小说深扎在现实的土地上，社会变革前所未有，国人在日益强盛的物质变化与执守千年的人伦道德之间，碰撞、磨擦、消弥、叠加，被时代的洪流挟裹。梅钰善于抽丝剥茧，在千丝万缕背后，悲悯个体、群体，乃至这个时代。
对素材高度提炼，探寻人与万物的关系
人生的真相、假相、表相、本相、实相、虚相，需要我们穷尽一生去破解。作为小说家，梅钰擅长在万相之间巡游，从细微处切入，通过“人”的个体感受，主观关切，临照人与他人，与自然，与社会的种种关系。
《云端上的秘密花园》是梅钰近期的女性成长小说，通过“我”与云珍、三三之间今昔之间的对比，细腻刻画三个人短暂交集的一段青春岁月，懵懂、迷惘和伤痛，云端上的秘密花园既是她们青春岁月的祭奠，也是女性不断蜕变、体认自我的精神家园。这种女性力量是作者着力塑造的，致敬每一个少女在成长中必然要经历的值得模仿或被批判的形象。
《你好爱情》写一个绝望的妻子，丈夫出轨令她产生用出轨去报复的心理，岂不知，这报复的背后，隐藏着更大的报复，她不过是另一个人报复中的一环，连同她的儿子也被卷入其中……寻常的一场出轨，在作者的巧妙铺排下，一波三折，出人意料。细节中对爱情部分的描述，也体现出不同凡响的姿态。虽然写的是一个不幸婚姻，但其内在充满了对生活蓬勃的热爱。整个故事读完，有种山重水复疑无路，柳暗花明又一村的意味。其中跳跃着的音符，如绕梁三日，读罢口齿留香，余味无穷。
从梅钰小说的取材看，无论是乡村、城市，无论是爱情、成长、犯罪，她总能从人与他人，与自然，与社会的关系里，找到一个平衡点，将人性放在现实和理想之间同时打量，突破单线、唯一、世俗、固定，让同一事件因为视角不同而呈现不同的价值判断，从而引发读者更多的思考。
梅钰是个抽丝剥茧的高手。在冷静的叙述中，不露声色地将一些东西残酷撕开，让人们发现那些平时并不起眼的网的“结点”。这便是梅钰的聪慧之处，看似无水般平静的背后，是内心的敏锐和不羁。在她的小说中，总能看到意想不到的场景，出乎意料的瞬间。那不单单是一种技巧，还有着另辟蹊径的独到思考。
要有“把人从沼泽中‘拔’出来”的责任感和使命感
有些小说是为了提出问题，有些小说是为了解决问题，而有的小说是有一种帮助人疗愈的能力。这大约就是文学的意义和价值。
古往今来，无论中外，文学共通的都是书写人性。梅钰小说就是对人性的解剖，从法律层面、婚恋关系、伦理道德等方面，将人性光怪陆离地呈现出来，但隐隐约约，总有一抹温暖的底色呈现出来，给人向往与希望，温暖世道人心。
与许多女性作家一样，爱情和家庭在梅钰小说中占着一席之位。而不论她书写什么题材，永远以“人”“人性”为主体，生命的花开花落，情感的胶着冷却，普通人在面对社会大变革里的变与守，永远是她关注的聚焦点和书写的着力点。尽管承认个体“渺小无力”，但她总要给绝望一个通道，给“人”以光明的出口。因为“真善美”并非谁刻意制造，它是人类文明史上的自然表现。
梅钰写小说很有天赋，常常调动身体感官和意识活动对应物质世界，描摹她精心设计的小说天地，在这里，人物的虚实、美丑、黑白、是非没有绝对界限，他们总是随着客观情态不同而变动，呈现人性的多样复杂。她牵起一条丝条，任意游曳，在时空里穿梭，编织着每一篇小说的精美。
“时间一扭一扭的，坐着云彩飘过去了，藏在风里刮过去了，我割了好大一堆堆草，大白小白也在荫凉处卧下了，爷还在地中间，身子一伸一缩，一前一后。”
“大风又旋回来了，之前一边倒的雨此刻急切得毫无章法，她越看越心慌，一刻也不能等，她拨开人群，插进错乱的风雨里……风也跑，雨也跑，她也跑……”
“他只将证据捏在手中，像捏着对方的命门……我是一个没有证据的女人，在爱情里断了所有退路。”
这些带着自我独特意蕴的句子，不是靠文字本身能够出来的，而是既要喜欢打底，还要有一点儿天赋加持。梅钰说喜欢小说，因为小说可以散文化、诗意化、哲理化，也可以什么都不是，只有淡淡的情绪。人生百般况味，唯有小说有此容量，随情随性随心，正如活着的趣意。
梅钰是个懂得生活情趣的女人，性格率性，表达自由，在她的文字中理性和感性并不泾渭分明，它们互相促进，互相影响，所以冷冰冰的冷静才会有脉脉温情，才能在“规则”“原则”之外，呈现出人性之美，大爱之美。
梅钰婷
我们都知道，生活由大大小小的事件构成。日日如此，月月如此，年年如此，对于许多人来说，应付这些大大小小的事件就可以了，所以，很少去思考“生活”本身，更很少去思考生活所呈现出来的意义，也就不大去关心不同的事件背后隐藏的那些“异相”。何况，任何事件在发生的时候，其更多的意义和价值可能需要很长时间以后才能显现，或者完全被另外的事件淹没，没有人会再想起来，包括当事人。
任何事件均会有起因，也可能会从这件事引发出另外的事，或者会形成更大的连锁反应。就像“蝴蝶效应”，但是，多数人的认知永远停留在事件本身，更多的是关注其形成的新闻效应，很少由此即彼去探究这些事件涉及到的更为深刻和广泛的社会性，更不要说去挖掘其中蕴藏的文学性。
所以，作家要具备的综合素养就必须是多层面的。也就是说，要具有从事件性（新闻性）联系到生活性，再从生活性进入社会性，最后上升和提炼出文学性的能力，而且，不仅仅是在思想认知上，还要在文字表达上。
也就是说，文学的价值和意义在于对发生的事件（过去，现在甚至未来）的综合判断。
从这一点上，梅钰很显然已经具有了强烈的文学意识。
《十二个异相》可以说是从十二个事件写起。我们经常强调一个作家的“现实主义观”和责任感。
何为现实？我以为，“现实”不是一个时间概念，而是价值概念。于文学而言，“现实”应该是作者站在时下回顾历史，关注当下，表达未来的一种价值判断和哲学思考。
所以，任何作家在面对当下发生的任何事件时，如果仅仅停留在事件本身，停留在事件产生的“新闻性”上，那是不够的，甚至可以说与文学无关。一个作家，面对“事件”应该像警察面对案件，要从现场寻找任何可能与“事件”有关的蛛丝马迹，然后一点点儿，一丝丝儿地剥开、还原，回到“本质”。而且，一个作家还要比警察破案多走一步。那就是，不只是思考事件发生的原因，找到“凶手”，更重要的是要思考产生“案件”的原因，思考“凶手”成为“凶手”的原因等等。也正是在这一点上，一个作家的价值才得以体现。在生活与文学的关系中，如果一个作家不具备“批判性”，不承担“批判”责任，这样的作家存在意义是不大的。
简单说，《十二个异相》写了十二个故事，这十二个故事呈现了当下社会中并不鲜见的“异相”，比如，“众筹”，“婚外恋”，“网络游戏”，“离婚”，“拆迁”，“绑架”，“白血病”等等，与这些“异相”相关的，还有“小三劝退师”，“网络杀手”。每一篇小说所写的事件，对于我们来讲，并不陌生，甚至可以说有点司空见惯，但是，梅钰将这些“事件”变成了小说，仅此一点，就足以说明，梅钰的责任感和文学胆识。
在十二篇小说的表现上，梅钰都有着自己的设计，这是小说的表现形式。对于中短篇小说来讲，“设计感”是很重要的，因为，中短篇小说不能够像长篇一样去铺排，去渲染，而是需要迅速切入，快速推进，戛然收尾。这是需要一定功力的。关于这一点，我曾在一篇评述梅钰小说的表现力的文章《生活编织的网和艺术的抽丝剥茧》中有过阐述。
但是，我认为，再好的表现手段都是为了呈现作者的“思想”而存在。
在《异相》，作者借主人公的心理讲道，“人心，更容易生出异相”。这似乎是没有错的，对于人类社会而言，所有的“异相”确实是由心而生。但是，“心”并不会无因无缘地产生异相。
是什么让心生异相？梅钰在一次次关注中发现了什么“异相”，这才是我们需要思考，需要面对，需要直视，需要拷问的。
《大寒过后》写了一家人因为儿子小勇被撞成了“植物人”，无底洞一样的治疗费用让这个家庭“异相”顿现。如果小说只是围绕救治小勇，一家人面对的困难和由此产生的矛盾也不是不可以，但是，梅钰植入的是“众筹”这种在近几年出现，并流行于社会上的“异相”。如果只是用“众筹”体现人群对于一个困难家庭的关爱，无疑会是温暖的。但是，梅钰笔锋一转，写了围绕在小勇一家周围的人，在看到“众筹”产生的巨大“力量”后内心产生的“异相”，开始质疑，开始攻击，开始投诉，开始“道德绑架”。人性在这异相中被剥开，让承受着痛苦的家庭承受更大的伤痛。也让我们看到母亲，小说的主人公兰英身上的母爱是人类希望的最大“异相”。
给我印象深刻的还有《影子在死神对面》和《红色曼陀罗》。
这两篇小说对人性的拷问很有力度。
父亲是一个卑微的修表匠，母亲和妹妹身有残疾。所以，从小，贫穷是烙刻在李正骨子里的。他需要改变，在他考上大学需要拿出一笔在他们家是巨款的时候，他自己去想办法。“除了身体，我没有什么是可以预支的”，在献血的时候，他因此被房地产公司的董事长穆小雯聘任到公司。故事就这样一步步展开。
这篇小说告诉我们，在当下，当整个社会将“富有”放大后，“贫困”就必然被当成一种无药可救的病，必须摆脱“贫困”才能活得像个人。但是，当一个可以修好“病”表的父亲不能给儿子富有时，当一个正常的人还不具备“富有”的条件和能力，却又必须面对这一切时，也许只剩下“出卖”和“报复”。
这篇小说就是揭示着这样的“异相”。当李正终于明白，天上掉下来的馅饼是因为自己身上稀缺的血型可以救另外一个的时候，他崩溃了，他开始疯狂的报复。他的报复产生了作用，但是，也把自己逼入绝境。小说里提出一个命题“一颗贪婪的心能让我们得到什么保障？”是啊，当贪婪变成“病毒”的时候，一个人无救，一群人无救，一个社会无救。
这是一种批判，这也是作家的思考和责任！
《红色曼陀罗》很有设计感，但这不是这篇小说给我印象深刻的地方。我认为，在这篇小说里，梅钰提出的是“敬畏”的缺失带给人类的灾难。
“中学生方浩文被杀。”
有人被杀就一定要追查，要破案，要找出是被什么人杀的？
最后的结果，方浩文自己设计了自己的死亡！
方浩文通过网络发话说“生活，有时比黑暗还要黑暗。”他是一个差等生，“总不守纪律，逃学、旷课、玩手机、屡教不改”，差点被学校开除，这诸多因素加在一个中学生身上无疑是可以让他找不到方向的。但，这些并不是让他放弃生命的原因和理由。实际上，是这一些因素，加上在网络的虚拟世界中形成的认知，以及面对他认为的“欺骗”——女同学安雨不是处女——综合的力量让他在没有确立生命观的时候已经放弃了对生命的敬畏。正如小说中写道的，“他们的思想同这开放包容的时代一样，又清纯又腐败，又光明又变态。”
什么是罪恶？有一种罪恶肯定是放弃对生命的敬畏，这种放弃会有两种结果，杀死别人或者杀死自己！
方浩文选了杀死自己。但是，还有另一种残酷，支持方浩文自杀过程的是一种叫“红色曼陀罗”的网络游戏，而这个网络游戏的顶层设计人竟然是一开始就介入调查的警察周小维的儿子。周小维的儿子不是杀死方浩文的直接责任人，但是，整篇小说给我们的拷问就是，究竟是谁杀死方浩文的。是方浩文自己？是的！是实施“任务”的刘琰伟？是的！那么，周小维的儿子周小舟呢？那么，整个网络世界呢？那么，整个现实世界呢？
在《另一种真相》、《劝退》、《指尖花开》、《绑架》、《玫瑰滋味》、《遇见》等小说里，都涉及到了“婚外恋”“小三”，也就是背叛。然后也就有了谋杀和被谋杀，报复和被报复，伤害和被伤害。
在《遇见》中，作者引用了雨果的一句话“世界上最高贵的复仇是宽容”。这句话好懂，这个道理好懂，但是，真的好懂吗？
许多人想要真相，但是，有真相吗？找到真相后能面对吗？实际上，许多的人在生活中首先失去的是自我。一个全新的世界来临时，开始肯定是空虚的。无数的人从来就没有发现这种“空虚”，以至在生活中一直让自己“空虚”着，直到“危机”来临。是什么毁了婚姻？是什么毁了信任？是什么毁了自我？
《十二种异相》呈现了诸多的思考。梅钰通过这些“异相”告诉社会，告诉人们，社会观念的整体改变和每个家庭、每个人面对具体变故，逼出来的是人的生活和生命的改变，在应对改变的无奈时也会被逼出行为和意识的改变，这种改变在处处碰壁后会被扭曲，这种扭曲会对人的生命产生再次改变，可能就是毁灭和被毁灭。
社会总是异想纷呈，人生也总是异想纷呈。每一生命可能都是异相，但是，我们应该有如何的呈现？
读《十二种异相》肯定能激发思考！（梁生智）
梅钰，中国作协会员，鲁迅文学院高研班学员，山西文学院签约作家，山西省“三晋英才”，作品发表于《山西文学》《黄河》《时代文学》《黄河文学》《海燕》等，曾获《黄河》文学奖，海燕人气作家奖等，著有小说集《十二个异相》。
梁生智，山西省定襄县人，资深媒体人、艺术学者，秀容书院博物馆馆长。
在《诗刊》《星星诗刊》《诗歌报》《诗神》等全国各地文学报刊发表小说、散文、诗歌、评论作品。策划、翻译的《马可·波罗游记》由中国文史出版社出版，并再版发行，后由香港商务印书馆改编为青少年读本在香港出版。出版个人诗集《一个人的爱情》《今天已成往事》。
梅钰 新疆
新疆维吾尔自治区第十四届人民代表大会常务委员会第八次会议任免名单
（2024年1月23日新疆维吾尔自治区第十四届人民代表大会常务委员会第八次会议通过）
决定任命梅钰为新疆维吾尔自治区水利厅厅长；
决定免去张强的新疆维吾尔自治区水利厅厅长职务。
来源 | 新疆人大微信公众号
审核 | 陈锐
监制 | 樊弋滋
责编 | 王子月
校对 | 罗景月
本文到此结束，希望本文梅钰厅长，梅钰奇对您有所帮助，欢迎收藏本网站。